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이해를 중심적으로 대변하는 이른바 부르주아 민주주의이다.
참고문헌
이광래 - 서양 철학사, 종로서적, 1988
이병길 역 - 플라톤의 국가론 제 6 권, 박영사, pp.246-287, 1996
칼 R. 포퍼 - 열린 사회와 그 적들, 1982
Collinson Diane, 김동림 역 - 철학의 큰
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플라톤, 그의 철학과 몇몇 대화편』, 박종현, 서울대학교 출판부, 2001
『플라톤의 변증법』, 송영진, 철학과 현실사, 2000
『플라톤의 전기 변증법 연구』, 김남두, 철학연구회, 1993
『플라톤의 가설적 방법에 따른 성격』, 송영진 , 동서철학 연
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플라톤은 세 가지 계급으로 이루어지는 하나의 이상적인 사회를 구상하였고 이러한 정치철학은 그의 교육철학의 근간이 되고 있다. 사람들도 인격, 흥미, 능력에 있어서 각기 다르며 교육의 목적은 각 개인이 자연적인 능력들을 발견하고 그
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플라톤, 서울: 행림, 1981
금삼성야, 김하림 역, 철학자의 사생활, 서울: 열린책들, 1986
강정인·김성환 편역, 플라톤의 이해, 문학과 지성사, 1991
김안중, 플라톤의 교육론, 서광사, 1989
미하엘 보르트, 한석환 역, 철학자 플라톤, 이학사, 2003
양문
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이해되어야 한다. 그러므로 앞에서 시대적 배경이나 두 철학자들의 생애와 사상에 대해 자세히 알필 요가 있었던 것이다.
소크라테스가 심혈을 기울였던 지식에 대한 문제이다. 플라톤의 대화편 전체를 통해 지식의 문제는 덕과 밀접한 연관
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