|
대중의 인식이 현저하게 낮아 존중받거나 인정받지 못했던 사회상을 보여주고 있다.
참고문헌
박갑수 저, 한국어교육과 언어문화 교육, 역락 2013
박갑수 저, 언어 문학 문화 그리고 교육 이야기, 역락 2015
박영순 저, 한국어 교육을 위한 한국
|
|
|
대학교출판부, 2014.
이형식정연제, 문학텍스트에서 영화텍스트로, 본프리 아트, 2004.
장일김예란, 대중 영화의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2024.
조문천, 한·중 실화영화의 특성과 사회적 의미에 관한 연구, 건국대학교 대학원 논
|
|
|
문화와전통에대한 해석: 근대화논리의 역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전: 기생의 길인가? 아니면 예술가의 길인가?
4. 춤의 윤리적 형식화와 신체에 대한 사회적 규제화로서의 ‘근대성’
5. 현대사회에서 대중문화의 위상과 ‘대항
|
|
|
문학사에서 차지한 위치와 그의 문학에 대한 가치를 부정하지는 못할 것이다. 2005년에 출판된 최근 책
) 『한국현대 시인론』, 조창환 외, 한국문화사, 2005.05.05, 81~102p
-단편서사시의 모방성 임화론, 정진용
에는 \'임화\'하면 떠오르는 그의 대
|
|
|
문학의 전개 양상
서론
본론
|. 친일문학의 개념과 흐름
Ⅱ. 친일문학의 전개 - 각 작가를 중심으로
1. 이인직(李人稙)
2. 이광수(李光洙)
3. 최남선(崔南善)
4. 주요한(朱耀翰)
5. 김동인(金東仁)
6. 그 외의 많은 작가들
|
|
|
문학 내용적인 다양화를 추구함에 있어서도 사회현실에 대해 비판, 반영하지 못한 한계를 지닌다.
【참고문헌】
구인환, 『한국근대소설연구』, 삼영사, 1977.
김병민, 『조선현대문학사』,한국문화사, 1995.
김미도,『한국 근대극의 재조명』,
|
|
|
한국종교사회연구소, 한국종교의 성찰과 전망, 민족문화사 1. 종교의 개념과 기원
2. 한국문화에 대한 종교적 접근
3. 한국 종교사의 체계
4. 한국무속신앙의 토속성과 특징
5. 한국 무속신앙의 쇠퇴
6. 한국불교의 본질과 대중성
|
|
|
대한 심도있는 연구와 지식이 없는 상태에서 텍스트에만 의존해서 작성된 결과가 크게 빗나간 것이 아니기를 바란다.
※ 참고문헌
1. 조선고전문학선집 2. 김만중 작품집/림호권/문예/2000/1∼11쪽
2. 고전작가론 2/조선작가동맹출판사/한국문화
|
|
|
부정적인 전통과 역사적 상황
3. 지식위주의 교육
Ⅴ. 도덕성 회복방안의 모색
1. 도덕성 회복을 위한 개인 윤리적 접근방법들
2. 사회 윤리적 접근방법들
(1) 구조적 개혁과 제재
(3) 대중매체의 건전한 관리
Ⅵ. 결론
참고문헌
|
|
|
한국문학비평』, 웅진, 1998.
▷ 김영민, 『한국문학비평논쟁사』, 한길사, 1992.
▷ 김병민, 『조선현대문학사』, 한국문화사, 1995.
▷ 윤병로, 『민족문학의 모색:윤병로 평론집』, 범우사, 1989.
【 참고사이트 】
▶
http://guros.hihome.com/현문2-1.htm
|
|
메뉴펼치기
