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방불이 백제에 수용하게 되는 문제와 역사적 의의를 찾아가는 형식으로 구성되어 있다. Ⅰ.머리말
Ⅱ.사방불상의 구성내용과 복원
Ⅲ.사방불상의 세부형식
Ⅳ.양식적 특징과 편년문제
Ⅴ.백제사방불의 수용과 의의
Ⅵ.맺음말
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로 축조했는데 이 같은 기법은 세계역사상 유래를 찾을 수 없다는 것이다.
또한 우리나라의 석굴사원은 모든 불보살상, 천부 및 나한상들이 질서 정연하게 조각·배치돼 하나의 완전한 불국토 세계를 형성하고 있다. 이 같은 구도는 비슷한 예
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물이며 세계문화유산에 지정되어 있다.
그밖에 석굴건축들도 사진으로 간단하게 보고 넘어가겠다.
다음은 두말레나 석굴 내부 사진이다.
엘로라 29굴인 두말레나 석굴은 6세기 중엽 개착되었다.
엘로라 석굴군중에서 30~34굴까지의 석굴사원은
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석굴사원의 벽화 같은 그림도 주문했다. 많은 사람들이 왕을 본받았고, 둥바오더 같은 직업 화가들은 그 주문을 소화해 내느라 바빴다. 둥바오더는 몇 년 전에 화가로서 최고 지위에 올라, 이제 풍족한 생활을 하고 있었다. 그가 가진 공식 직
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굽타 문화권의 지방에서 석굴사원이 제 2 의 전성기를 이루었다.
아름다운 색채, 풍만한 몸체, 독특한 살붙임 등 인도 특유의 것이다. 아잔타 벽화는 석굴 속에 웅대한 구도와 능숙한 필치로 불교의 전설이 그려져 있으며, 인도의 대표적 회화
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