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영식·이상정, 저작권법개설, 서울 : 화산문화, 1997
서문식, 저작인접권의 보호에 관한 연구, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 1989
오승종 외 1인, 저작권법, 박영사, 1999
전석진, 디지털시대의 저작권, 지적재산권법강의, 홍문사, 1997
채명기,
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영적 진화론 등이 결합된 독특한 세
계관이다. 신지학에 의하면, 인간의 자아 혹은 영혼은 불멸하며, 일련의 재생과정을 거쳐 지고한 신적 존재로 진화해 간다. 이러한 신지학은 신비적인 계시에 의해 신과 직접 대면하고자 한다. 슈타이너가
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영학연구 7(3), pp. 313-335.
조성욱(2004), 한류관광마케팅 전략, 한국관광공사 한류관광세미나 자료집, pp. 39-41.
중앙일보(2005), Soft power / Soft korea, 2005년 1월 3일.
차동영(2004), 한류가 한국관광산업에 미치는 영향, 서강대학교 석사학위논문.
한국
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영식(2013). 한국의 다문화가족지원 정책 현황과 개선방안. 석사학위논문. 한남대학교 행정복지대학원.
박명옥(2012).다문화가정 지원에 따른 문제점과 개선방안. 한국사회복지지원학회, 제7집 1호, pp.263-281.
박광동, 「다문화사회와 법제적 시사
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영향을 미쳤다.
참고문헌
ⅰ. 박형용(1968), 루터와 칼빈의 성례관 비교, 로고스, V.20, 서울 : 크리스챤, 헤럴드사
ⅱ. 송동하(1994), 칼빈의 예정론에 대한 성경주석적 고찰, 고려신학대학 석사논문
ⅲ. 이형기(1988), 종교개혁신학사상 : 루터와 칼
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논문
나은경, 김소진 소설 연구, 석사학위논문, 동국대학교 문화예술대학원, 2000년
3. 단행본
김치수, 아버지 부재 속에서 살기-채영주의 『목마른 언덕』과 김소진의 『고아떤 뺑덕어 멈』, 삶의 허상과 소설의 진실, 문학과 지성사, 2000년
김
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문학
3) 이베리아 반도의 우마위야 왕조
Ⅲ. 압바스 조(750-945)
1) 압바스 왕조 개관
(1) 압바스 왕조 전반
(2) 압바스 왕조의 통치 제도
(3) 압바스 왕조의 사회
2) 압바스조 전기(750∼945)
/후기(945∼1258)
(1) 압바
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영어영문학』38집, 한국영어영문학회, 1992, 189면.
본고에서는 《고려 처용가》에 대해 살펴보기로 한다. 처용에 관련된 노래는 『삼국유사(三國遺事)』 〈처용랑 망해사(處容郞 望海寺)〉조에 설화와 함께 실린 8구체 향가 처용가, 『악학궤범
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석사학위논문.
모진영, 한국 현대 성장소설 연구:여성주인공 소설을 중심으로, 한영대 석사, 2004. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 두 작품의 선택이유 및 분석내용의 핵심 소개
1) 전경린, ?부인내실의 철학?, ????물의 정거장????, 문학동네, 2003.
2)
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문학교의 남녀 학생을 모집한 후 이 운동을 납득시키는 공작부터 시작한다.
② 이 운동을 마음으로 이해하는 동지를 모은다.
③ 모인 동지의 수에 따라 각자의 고향을 중심으로 한 군 혹은 면 단위로 하여 지역적으로 구분된 대(隊)를 편성한
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