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교회, 2003.
정학봉. 『성서적 제자훈련학』. 서울: 요단 출판사, 1986.
2. 번역도서
Moore, Waylon B. Multiplying disciples. 편집부 역. 서울: 네이게이토, 1995.
3. 학위논문
강영대. “예수님의 제자훈련의 원리와 현대적 적용.” 석사학위논문, 고려신학대
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신학자라고 평가할 수 있다.
참고문헌
배민아 저, 기독교교육의 흐름과 변천, 키메이커 2013
김선아 저, 한 권으로 읽는 코메니우스, 한국학술정보 2013
루이스 벌코프, 코넬리우스 반틸 저, 개혁주의 교육학, P&R 2011
총회교육자원부 저, 개혁신학
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신학 시리즈7」, 서울: 기독교문서선교회, 1998
4. 웨인 그루뎀, 노진준 역, 「조직신학(중)」, 서울: 도서출판 은성, 1996 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 중간 상태에 관한 성경의 견해
1. 죽음과 부활 사이에 있는 신자들에 관한 성경의 설명
2. 죽음과
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교회에서는 교육목회의 사명을 이룩할 수 있는 날이 하루속히 오기를 기대하며 교회마다 좋은 프로그램이 만들어지기를 바란다.
나오는 말 : 근래에 들어오면서 발달심리학은 여러 분야의 이론들과 교류하는 학문적 내용과 폭을 넓혀왔다.
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교회의 사도직 수행에서 항상 중요한 위치를 차지해왔다. 설교와 거기에 들어가는 예화들은 13세기의 중요한 대중전달의 수단이었으며, 그 메시지는, 모든 신자들에 의해 받아들여졌다. 이러한 예화들은 연옥 체제의 기간, 망령의 출현 등 몇
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박윤선, [사도행전]. 서울 : 영음사, 1974.
, [성령신학]. 서울 : 영음사, 1984.
박형용, [사도행전]. 서울 : 성광문화사, 1984. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성령의 본질
Ⅲ. 성령세례
Ⅳ. 성령충만
Ⅴ. 성령세례와 성령충만의 관계
Ⅵ. 결론
참고문헌
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교회의 사도직 수행에서 항상 중요한 위치를 차지해왔다. 설교와 거기에 들어가는 예화들은 13세기의 중요한 대중전달의 수단이었으며, 그 메시지는, 모든 신자들에 의해 받아들여졌다. 이러한 예화들은 연옥 체제의 기간, 망령의 출현 등 몇
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신학적으로 세례는 한 사람의 자연인이 그리스도인으로 거듭나는 사건임으로 중요성이 매우 강조되어 왔다. 이는 초대교회와 마찬가지로 현대에도 여전히 세례 받은 자만이 진정한 예배자가 가 될 수 있었고, 세례 받지 않은 자는 구도자 신
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교회에서 유행하고 있는 영성신학 가운데 ‘관상신학’은 이러한 영향 속에서 진행되고 있음을 밝히고 싶다.
‘나그 함마디’문서로 인해 다시금 영지주의는 재생되었다. 20세기 후반부터 정신세계에 영향을 주는 영지주의는 여전히 기독교
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문화사업
5. 순회전도와 문화사업
6. `선교지 분담` 정책
7. 한국교회의 자립정책
8. 신학교육정책
9. 사회계층에 차별적으로 대응한 선교정책
10. 교회의 자립화 정책은 개교회주의와 무관하다
11. 선교사들의 정치에 대한 대응
맺는 말
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