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변화에 따라 옛 제도를 바꾸어야 하며, 이론은 현실적 실효성을 가져야 한다는 법가의 정신은 아직도 가치 있는 것이라 할 수 있다. 1. 법가사상에 대하여
2. 법가의 인물
한비
관중
신불해
상앙
3. 법가사상의 의의와 한계
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법가사상이 국가통치의 메커니즘의 기능형성에 얼마나 기여하였는가를 기준으로 삼아야 할 것이다. 이에 의한다면, 관중이 법가사상의 실천적 가능성을 열었고, 상앙이 법가사상의 실효성을 재확인했다면, 이사는 부국강병의 결실을 이루었
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법가 사상이 인간성에 대한 측면을 간과하고 있다는 비판이 가능하다.
Ⅹ. 내가 바라 본 법가, “천하통일의 구상”
우리는 지금까지 법가의 시조로 여겨지는 제나라의 관중의 시작으로 한나라의 한비에 이르기까지 그들의 사상을 간략하게
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법가사상을 종합하였다.
인성은 악하고 이기적이므로 선한일에 상을 주고, 악한일에 버을주어 이에 대응 해야하는데, 여기서 가장 믿을만한 특효약이 법이다.
군주는 절대적 권위를 가지고 신하를 노복처럼 부릴 줄 알아야 한다.
역사란 정
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법가(法家)로 유명한 인물들이었다.
2.한비자(韓非子)의 사상
위의 여러 법가사상을 총망라하고 집대성한 이로서, 우리는 한비자(韓非子)를 들 수 있다. 전국시대 말기는 한창 평화와 통일에 대한 열망으로 가득한 시기였고, 그 현실적인 방
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