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흐와 루카치, 그리고 벤야민만이 유일하게 이 낙관주의의 입장에 서 있었다. 그 거대한 낙관주의의 힘이 무엇이었는지 나는 솔직히 지금 궁금한 것이다. 이 궁금증이 그로부터 나의 눈을 떠나지 못하게 한다.
그럼에도 나는 벤야민을 끌고 들
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<처음 읽는 독일 현대철학>을 통해서 다양한 독일 철학자들을 보다 쉽게 이해할 수 있었다.
<처음 읽는 독일 현대철학>에서 다룬 12명의 독일 철학자들은 객관성이라는 이름으로, 시간과 공간을 넘어선 동일성의 논리로 모든 것을 재
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철학자 발터벤야민이 주장하는 <아우라>는 무슨 뜻입니까? 교재 29~31쪽에 나오는 신문기사 [그림 대작 논란]에서, 본인이 판사라면 이 사건을 어떻게 판결하시겠습니까? [그림 대작 논란]에서 ‘아우라’와 관련된 내용은 무엇입니까?
3. 현대
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철학자 발터 벤야민은 바벨탑 사건 때, 인간의 언어는 타락하여 최초의 언어인 ‘아담의 언어’를 잃고, ‘바벨의 언어’로 변질되었다고 말한다. W. Benjamin, 『언어 일반과 인간의 언어에 대하여』 최성만 역 (서울: 길, 2008), 88-95; 참조. 진중
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철학자이자 에세이스트였던 발터 벤야민이 보들레르의 독자로서 그의 현대적 파토스를 가장 정확하게 읽어냈다는 것이다. 사실 현대의 문학적 발전은 결코 연속적으로 진행되지는 않았다. 문학사는 항상 비약적이며, 텍스트의 질적인 양상
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