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변절친일파들은 그 성향과 변절 시기에 따라 세가지로 분류할 수 있다. 첫째, 사회적 명망을 가진 엘리트로서 문화통치정책에 매몰되어 식민체제 안에서 민립대학 설립운동, 물산장려운동 등 개량적 민족운동을 통해 민족의 실력양성을 꾀했
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변절의 변을 말하더니 「동양지광』 1939년 2월호에서는 '조선기독교의 국가적 사명'이라는 논설에서 "……조선을 사랑한다고 하는 것은 일본제국을 사랑하는 것이며 또한 일본제국의 충실한 신민으로서만 가능한 일이다. 금일의 우리들은 종
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변절자 33인》, 가람기획, 1995, p.301.
그 후 1934년 중추원참의직을 수락하고 시중회(時中會)를 조직하여 일선융합을 주장한다. 1937년 총독부의 기관지인 매일신보의 사장에 취임하여 ‘동양평화의 대 정신’이라는 연제 하에 내선일체(內鮮一體
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Ⅰ.문제의 제기
Ⅱ. 친일파의 개념
Ⅲ.일제의 친일파 양성과 민족진영의 변절
1.일제가 조선 지배를 위해 내세운 두 가지 정책
2.일제 침략 이데올로기와 친일파의 육성
3.1910년 이전 일제의 침략논리와 친일파 육성
4.1910년대 일제
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최고의 지위를 차지할 수 있었고 이러한 일제의 배려에 대하여 더욱 경쟁적으로 충성하였으며 일제는 전향이라는 단어를 광용하여 변절을 시세에 따른, 민족을 위한 올바른 선택인양 호도하여 변절자들의 민족적 양심을 잠재웠다.
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