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변혁운동의 정치사상: 개화파의 개혁사상과 동학농민혁명의 변혁사상을 중심으로(고려대 정외과 대학원 박사학위 논문)
서정희(1985). 동학사상의 근대적 성격에 관한 연구(동국대학교 교육대학원 역사교육학 석사논문) 1. 서론
2. 본론
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변혁사상의 모태였다는 점이다. 중농학파의 토지개혁론은 비록 사적 소유권을 제한하는 측면이 있었지만, 개혁의 초점은 농민적 토지소유권을 옹호하는 데 있었다. 특히 국내의 상공업을 더욱 발전시키기 위해서는 대외통상을 적극적으로
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왜 전라도의 신화가 되었는가?
3. 조선호 침몰 직전의 위기에 놓이다!
4. 망할 조짐을 보다!
5. '못난 임금, 잘난 신하' (鄭汝立의 사상1 - 사회변혁사상)
6. 모두가 잘 살수는 없는 것인가? (鄭汝立의 사상 2 — 대동계)
7. 나오며
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사상가들의 근대 국가 수립론은 한국 사상 최초의 근대적 변혁사상으로 근대 민족주의 운동, 민권주의 운동의 사상적 기반이 되었고, 국한문혼용체로 된 『서유견문』과 같은 서적을 발간하여 서구 사상의 수용과 보급의 역할을 하였다. 그
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우리는 정확히 알 수 없다. 다만, 당시의 상황이나 배경 등에 근거하여 유추하는 것이다. 그러나 지금은 아주 조금이나마 옛날 사람들의 체제변혁에 대한 의지를 조금이나마 느껴진다. 가슴속에 아주 조금 남았다고 할 수 있을까?.........
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