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수 있을 것이다. 예전의 그들의 의지가 정말로 이러했는지 현재의 우리는 정확히 알 수 없다. 다만, 당시의 상황이나 배경 등에 근거하여 유추하는 것이다. 그러나 지금은 아주 조금이나마 옛날 사람들의 체제변혁에 대한 의지를 조금이나마
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사상의 일면을 발견할 수 있는 부분이기도 하다.
비기설화는 이후 박태원의『갑오농민전쟁』이나 송기숙의『녹두장군』에서 새로이 형상화되는데 이는 다산의 사상을 당시 농민항쟁의 주체 세력들과 어떤 식으로든 연관시키려는 민중의식
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사상사적 연구 / 한울림
Werth,Nicolas / 1998 / 러시아 혁명 : 무엇을 할 것인가 / 시공사
이강은·이병훈 / 1989 / 러시아문학사 개설(러시아 문학의 민중성과 당파성) / 한길사
G. 루카치 / 1986 / 변혁기 러사아의 리얼리즘 문학 / 동녘
이정희 / 2003 / 러
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사상의 특징을 설명해 보았다. 안창호는 자신의 교육사상을 바탕으로 하여 다양한 교육운동을 실시하였다. 그가 실시한 교육운동은 크게 학교교육운동과 사회교육운동으로 구분하여 살펴볼 수 있다.먼저 안창호는 자신이 직접 점진학교·대
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수의 시조를 남긴 이세보는 사대부 시조의 전통을 완전히 혁신했다는 점에서 주목된다. 우선 작품의 양이 누구보다도 많거니와 내용도 기녀들과 가까이 한 것을 노래한 애정시조도 있고 귀양살이의 쓰라림을 노래한 시조도 있는가 하면 삼정
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민중의 영웅도 아닌, 삿갓의 가면을 벗은 참다운 시인, 참 예술가로 생각해야 하겠다.
◇ 참고문헌
1. 문화영웅 김삿갓 구전설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991.
3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000.
4.
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편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀빛 70「한국민중사 Ⅱ - 근현대편」/ 풀빛 / 1986
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수 있을 것이다.
참고 문헌
고부응, 『에드워드 사이드와 탈식민주의 이론』, (서울:중앙대학교, 2003).
김종갑, 「언어적 무의식의 탐구」, 『어문학논총』, 제6집, (서울:숙명여자대학교, 1994.
박노자, 『하얀 가면의 제국』, 한겨레신문사, 2003.
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사상의 발전은 연속성을 가지고 적극적이고 철저하게 이루어진 결과라 할 수 있다.
최근 중국에서 실사구시적인 연구경향이 확대되고 있는 것은 다행이라고 할 수 있다. 가령 중국에서 한때 부르주아 좌파 지식인의 대표, 국민장의 고위관직
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수행
1) 대동맹(Grand Alliance)
2) 제2전선 문제
3) 전쟁종결
Ⅵ. 冷戰과 國際主義 확립
1. 전후처리와 냉전
2. 국제연합(U.N)과 미국
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민중이 누렸던 현세의 삶이 상대적으로 얼마나 절박했었는지에 대한 반증이기도 하다.
8. 참고자료
서양사개론, 삼영사, 민석홍 저
서양 건축사, 비난트 클라센 저, 심우갑, 대우 출판사
서양 미술사, E. H. 곰브리치 저, 도서출판 예경 1. 들
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수의사, 기계공, 기상학자, 원자물리학자, 전자공학자, 건축사, 세품생산업자 등
도덕
사회사업가, 수필가, 시인, 소설가, 직업상담원, 심리학자, 철학교수, 교사, 선교사, 목사, 신학자, 역술가, 공무원, 종교철학자, 승려, 신부, 사상가, 펴론가
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있는 좌파바람을 보며 진보와 젊은 것만이 새 시대의 가치라 생각합니다. 그러기 위해서는 국민들의 의식개혁이 선행되어야 할 것입니다. 그 뒤 진보적 정치로 우리나라가 강국이 되지는 않아도 좋은 나라를 만들기 위해 노력할 것입니다.&nbs
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