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판소리계 소설이기 전에, 양반층이 향유한 설화에 뿌리를 둔 데서 비롯된 떨칠 수 없는 한계일는지도 모른다. 그렇다면 이제 한 가지 상상을 해보자. 동헌 마당에서 웃음꺼리가 되었던 배비장은 훗날 어떻게 되었을까? 신참례를 무사히 마친
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원천은 중국소설 『삼국지연의』이다. 〈적벽가〉는 판소리 창자들이 『삼국지연의』의 ‘적벽대전’부분을 선택하여 새로운 삽화와 삽입 가요 등을 첨가하여 〈적벽가〉의 사설을 만들어 낸 것이다. 그러는 과정 중에 원본 『삼국지연의
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기생의 경우에는 이러한 특징이 더욱 두드러지게 나타난다. 보통 기생의 이름은 매력적이고 유혹적인 성적인 이미지와 연관되어 나타난다. 주로 꽃의 이미지와 향기, 색채가 결합되어 나타나는데, 대표적인 경우로는 매화(梅花), 옥매향(玉梅
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급의 가사’나 “이 농사를 어셔 지여 왕셰국곡 여보 / 여바라 농부더라 농사 어셔 지여 부모쳐자 보존”와 같이 ‘충효를 강조하며 유교적 질서를 교도하려는 가사’가 춘향전에 와서 생긴 것이며, 현전하는 농촌 민요들은 이렇게 춘향가에
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소설을 읽었을 것이고, 그 다음 자신이 좋아하는 고전소설이 어떤 분류에 속하느냐에 따라 좋아하기도 또는 기피하는 경향을 보일 것이다. 그렇다면 우리 학생들이 고전소설을 생각할 수 있는 창의가 좁혀지게 되므로 본인은 이러한 교수방
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