|
미궁의 복잡한 실타래를 마구 흩뿌려 놓는다. 이 때문에 소설 안에서 매우 독특한 미궁 체험을 하게 된다.
때때로 난해하게 느껴지는 것도 바로 보르헤스가 추구했던 \'미궁의 형이상학\' 때문이다.
하지만 어려움 속에서도 즐거움을 맛 볼
|
|
|
분해가 가능해 졌으며, 절대 불변의 진리로 여겨지던 뉴턴이나 아인슈타인의 이론 또한 심각한 도전을 받고 있다. 인간의 이성에 근거한 이러한 \'축약\' 혹은 \'개념화\' 란 것이 결국은 하나의 왜곡이라고 말함으로써, 그는 기존까지의 모더
|
|
|
을 하게 된다.
그렇게 보르헤스는 희대의 거짓말쟁이가 된다.
진정한 거짓은 참과 거짓을 적절히 섞은 것이다.
보르헤스는 현실과 소설적 환상을 적절히 섞어 진정한 거짓말쟁이 된다. 그리고 그것은 논픽션적인 글이 되고 픽션들이란 제목
|
|
|
단편을 추가하여 『픽션들 Ficciones』 발간.
1945년 아르헨티나 문인 협회가 보르헤스의 『픽션들』을 위해 특별상을 제정하여 수여함.
1946년 정권을 잡은 페론에 대한 공개적인 비판으로 9년간 일했던 시립 도서관에서 쫓겨남. 이후 생계를 위
|
|
|
보르헤스의 비현실은 바로 우리가 살고 있는 세상에 기초하고 있다. 보르헤스는 자기의 환상소설은 근복적으로 실제 인간에 대한 감추어진 논평이라고 말하고 있는 것이다. 이런 이성적 환상주의적인 성격을 그의 단편 중 하나인 \'알렙\'에
|
|
메뉴펼치기
