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하게 된다.
그렇게 보르헤스는 희대의 거짓말쟁이가 된다.
진정한 거짓은 참과 거짓을 적절히 섞은 것이다.
보르헤스는 현실과 소설적 환상을 적절히 섞어 진정한 거짓말쟁이 된다. 그리고 그것은 논픽션적인 글이 되고 픽션들이란 제목자체
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라틴아메리카학회 라틴아메리카연구, 14권, 2호,
* 마술적 사실주의의 쟁점들 - 우석균
* 아스뚜리아스의 마술적 요소 - 고혜선(단국대)
* 돈키호테의 부분적 마술 - 보르헤스 Ⅰ.들어가면서
Ⅱ.세르반테스와 마술적 사실주의, 환상의 근
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라틴아메리카인의 조건과 그들이 처한 상황을 말하기 위해 라틴 아메리카 문학은 환상적인 이미지를 표현하는 것이다. 그리고 20세기의 환상문학 작가를 떠올릴 때면 보르헤스란 이름을 가장 먼저 생각하게 된다. 보르헤스의 비현실은 바로
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라틴아메리카 인들의 정체성을 추적하는 동시에, 그것을 매우 환상적이고 기발한 서술로 잘 묘사해 냈다는 평가를 받는 마술적 리얼리즘의 대표작 이다. 예를 들어, 이 소설에서는 죽은 사람이 다시 나타나 마치 살아있는 것처럼 행세하 고,
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보르헤스 식의 환상문학과 구별된다. 마르케스의 마술성이 현실에 발을 굳건히 디딘 채 이야기의 현실 비판적 기능을 강화한다면, 보르헤스의 환상성은 구체적 현실과 유리된 관념의 세계를 형성할 뿐이다. 자연히 정치·사회적 기능면에서
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