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및 보부상의 세태와 여정에 대한 지리지적 서사를 분석하였다. 그 결과 『객주』에 나타난 고전문학의 창조적 수용은 조선시대 민중들의 건강한 생활문화를 충실히 재현하고 이를 현대에 계승, 발전시키고자 하는 작가의 의식적인 노력의 일
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세태소설 연구’ 경북대 박사학위 논문,
이명현( ), 오유란전과 배비장전 대비 고찰. 어문논집 제 29집.
이상택(1995). ‘조선후기 소설사 개관’ <한국 서사문학사의 연구>Ⅴ, 중앙문화사
이석래(1978). ‘배비장전의 풍자구조’ <한국소
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서사지평 분석」, 한국언어문학회, 1992.
이 중 이재선은 『천변풍경』을 도시소설로 분류하였고, 윤정헌은 윌리엄 새커리(William Makepeace Thackeray) 『허영의 시장』(Vanity Fair)과 비교하면서 “비교문학”적인 입장에서 다가갔다.
이렇게 다양한
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서사는 욕망의 부침을 얽어내는, 타락한 시대의 몰가치한 상황에 무력하게 대응하는 글쓰기 전략이다. 몰락은 통속에 적당히 유비되면서 엿보는 자의 시선으로 낭패스런 세태를 주시한다. 그러나 그에게 그것을 통어할 이념의 힘이나 의지는
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세태소설연구」. 서강대학교 석사학위논문. 1988.
김영진. 「1930년대 세태소설의 연구」. 연세대학교 석사학위논문. 1985.
구보학회, 『박태원 문학의 현재와 미래』, 깊은샘, 2010
구보학회, 『박태원 문학과 창작 방법론』, 깊은샘, 2011
오경복.
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세태 풍속적인 글쓰기 양상으로 전개되었다. 이러한 관점에서 영화소설을 소설의 내적 변화를 보여준 소설이라거나 소설을 대체하는 새로운 서사 양식으로 볼 수도 있다. 따라서 영화소설에 대한 평가는 소설인가 소설이 아닌가의 문제, 즉
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