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보평성과 아시아의 문화상대성, 고려대학교, 2000
법제처 http://www.moleg.go.kr/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 인권이란
2. 인권과 기본권과의 관계
3. 근대 인권의 확립
4. 근대 인권의 전개
5. 근대 인권의 한계
6. 현대 인권
7. 현대 인권의 주
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보평성과 아시아의 문화상대성, 고려대학교, 2000
김민수, 인권의 보편성과 실천성에 관한 연구, 동국대학교 대학원 박사학위 논문, 2003
류은숙, 주간인권신문, 국가의 최소한의 핵심의무와 존중·보호·실현의 의무 세계인권선언의 현재적 의
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보벤(1999) 인권의 분류기준, 실전문학사
송영현, 인권사상의 전개와 실현, 충남대학교, 2001
순비, 인권의 보평성과 아시아의 문화상대성, 고려대학교, 2000
노현철, 근대인권개념의 한계와 대안적 인권개념에 대한 연구, 고려대학교, 1999
김민수,
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과 선정성의 원칙에 대해 비교하고, 각 나라마다 보편성과 선정성이 공존할 수 밖에 없는 이유에 대하여, 본인의 의견을 서술해 보았다. 우리나라에서도 보육서비스의 질을 제고하기 위해서는 선진국의 보육교사 처우수준을 참고하여 보육인
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보화시대에 지식은 곧 재산이다. HRD에 많은 노력을 쏟아 부었기에 그만큼 많은 성과를 내고 있는 것이다.
3. 마지막으로
언급된 바와 같이 장성군은 세계화지방화 시대에 걸맞는 좋은 역할모델이 될 수 있음은 누구도 부정할 수 없을 것이다.
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평성17년(2005년)판 고령화사회 백서 개론
4. 삼성경제연구소(SERI)
5. "한일 고령화의 영향과 파급효과", 2007년 08월6. 일본에서 배우는 고령화 시대의 국토 보고서
7. 일본후생노동청, 저출산고령사회위원회8. 보건복지부 http://www.mohw.go.kr/9. 한국실
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