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본성과교육 (본성 교육 소크라테스교육관, 본성교육, 데카르트, 위기지학, 본성 교육 성리학 교육형태, 본성 교육 그리스 철학자, 본성 교육 아테네 문화, 본성 교육 스피스트, 본성 교육 유학)
데카르트: 이성을 신뢰하며, 인간이 본래 가
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교육방법론으로 제시하였던 것이다.
3.공자와 맹자의 교육사상 비교
가. 공통점
-자기 자신에게서 이치를 구한다
공자:\'위기지학\' 爲己之學 (남을 의식하지 말고 오직 자신을 위한 학문을 해야 한다.)
맹자:잃어버린 본성을 밖에서 구하지 말
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교육 본래의 목적, 위기지학을 찾을 수 있다. 위기지학의 목적은 내가 진정 내가 되기 위해서 나를 변화시키는 것이다. 즉 사회가 필요로 하는 노동력이 되는 것이 아니고, 성인을 따라하는 것도 아닌 내가 가진 본성을 실현하는 것 그 본성은
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교육의 개념과 방법(2)
#1. 객관적 지식은 인식주체와 인식대상을 분리하여 누구나 동일한 규칙을 따른다면 동일한 결과를 얻을 수 있는 지식을 말한다. 성리학에서 말하는 위기지학은 이러한 객관적 지식과 어떻게 다른가?
#2. 우유함영의
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교육으로 인해 지식을 많이 가지고 있으나 도덕적이지 못한 인간을 양성하는 우리나라의 교육에 큰 깨우침을 준다. 이황의 ‘위기지학’은 명문대 진학을 위한 인재양성이라는 현대 사회의 잘못된 교육관에서 벗어나 지, 덕, 체를 고루 갖춘
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교육에서 본 연구는 문제의 실마리를 풀어가야 한다고 결론 내렸다.
교육은 경주가 아니라 여정(旅程)이다. 우리는 지금껏 너무도 경쟁적으로 경주를 하며 숨 가쁘게 달려온 것이 아닌가한다. 성적위주의 교육은 시간이 지나면 국가의 위기
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위기와 고령자의 생활전망. ”<노인복지정책연구>.
한국노인문제연구소
이우성. (2002). “고령화사회가 몰고 올 노동구조 변화. ”<LG주간경제>.
전정태. (2000). “고령화 사회의 고용안정대책. ”<건전사회교육연구>5권. 제1장
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교육만이 두드러질뿐 나머지는 자연스럽게 모든 국민들과 거주민들을 대상으로 하는 ‘보편적 서비스’에 의거해 이민자 통합문제를 해결하는 반면 우리나라는 그러지 못하기 때문에 수많은 정책들이 생겨나는게 아닐까, 따라서 우리나라
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교육에서 기독교인교사의 역할과 괴제”, (고신대학교대학원 석사학위 논문, 2002)
한만중, 사교육 문제에 대한 인식과 해결방안, (함께하는 시민모임 교육 세미나 발제논문, 2003)
한미라, “공교육의 위기와 기독교교육학의 역할 재정립”, (서
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교육을 위한 철학과 방법론은 구체화 시켜 유아교육론을 성립하였다.
3) 프뢰벨의 교육적 공헌
① 유아교육의 본질을 재정립하였고 부모교육의 중요성을 일깨웠다.
② 유아교육은 모성애적 본성의 발휘에서 가능하다.
③ 몸, 마음, 정신의 균
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교육의 목적
①내재적 목적
개념 = 교육활동 그 자체 속에서 추구되는 목적을 말한다.
내재적 가치 = 지적 안목 형성, 인격 성장, 합리적 마음 계발, 비판적 사고 계발, 자율성 신장, 위기지학
②외재적 목적
교육활동을 수단으로 하여 교육 외
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교육을 통해 학교 공동체 모두가 위기 상황에 대비할 수 있도록 준비하는 것도 중요합니다. 저는 학교의 안전 교육에 적극 참여하고, 학생들과 교직원들이 비상 상황에 대해 어떻게 대처할지에 대해 주기적으로 교육하며, 모든 학교 구성원들
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지학사의 교육 플랫폼을 성공적으로 발전시키는 데 기여할 수 있을 것이라고 믿습니다.
5. 입사 후 각오에 대하여 기술해 주세요
지학사에서의 첫 직장 생활을 시작하게 된다면, 교육 플랫폼 개발과 운영에 있어 기술적 혁신과 사용자의 만족
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리회사의 교재가 우수하다는 평을 듣도록 할 것입니다. 특히 문법이나 독해 위주의 내용구성에서 벗어나 듣기와 말하기, 쓰기 에 중점을 두고 개발할 생각입니다. 교재구성은 딱딱하지 않고 아이들의 창의력과 상상력을 기를 수 있는 방향으
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교육, 총무와 같은 다양한 업무를 수행할 때 기존의 방식을 고수하기보다는 새로운 해결책을 제시하려 노력하며, 이를 통해 더욱 효율적인 방법을 찾아낼 수 있습니다. 저는 이러한 특성이 지학사 경영 지원에서 다양한 업무를 잘 수행하는
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