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해체적인 사랑의 모습을 노래하는 시인의 목적이 무엇인지 생각해본다.
참고문헌
한국현대시, 그 감동의 역사. - 정종진, 1999
도시시와 해체시 - 김준오, 1992
햄버거에 대한 명상 - 장정일, 1987
길안에서의 택시잡기 - 장정일, 1990
서른, 잔치는
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본론
1. 북한문학의 이해
(1) 주체사상에 입각한 북한문학
1) 1960년대
2) 1970년대
3) 1980년대
4) 1990년대
(2) 앞으로의 북한문학의 방향
2. 북한문학에 나타난 사랑
(1) 북한문학에 나타난 사랑
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90년대 학생운동의 위기에 대한 분석-학생운동주체화과정을 중심으로", 학생행동연대 홈페이지 자료실, 김재환·오유진
·<단절의 꿈> 4호, 학생행동연대, 2000년
·"대중 투쟁의 수세기-지치지 않는 활동을 위한 제언", 「포지션」4호, 고려
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본론
1. 북한문학의 이해
(1) 주체사상에 입각한 북한문학
1) 1960년대
2) 1970년대
3) 1980년대
4) 1990년대
(2) 앞으로의 북한문학의 방향
2. 북한문학에 나타난 사랑
(1) 북한문학에 나타난 사랑의 의미
(2) 『황진이』에 나타난 사랑의 의미
1
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사랑의 환상 그려”, 1997
- 안남연, 1990년대 작가군과 여성문학, 2001
- 은희경, 타인에게 말걸기, 문학동네, 1996 목 차
◇ 작가연보
◇ 1990년대 문학과 여성작가들
1. 1990년대 문학의 특징
2. 1990년대 여성작가들
◇ 은희경의 작품세계
◇
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90. 지역감정의 관계적 분석. 한국 사회학.
박미해. 1990. 한국의 교육계층으로 본 배우자 선택. 가족학논집.
박민자. 1990. 도시 중간계층의 혼인거래관행에 관한 연구. 자본주의 시장경제와 혼인. 이효재 외. 또 하나의 문화.
박민자. 2004. 혼인의
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본주의의체제가 추구하는 민주주의체제로 변화할 것이라고 믿고 있다. 또한 중국의 군사력 증강이나 군비증강은 하나의 위협으로 인식된다. 그러나 중국이 단기간에 미국과 상대할 정도의 군사적 능력을 갖게 될 것으로 보기는 어렵다. 정치
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본주의 경제의 도입
Ⅲ. 사회․문화적 개방으로 인한 중국의 교육정책의 변화
1. 중국의 교육체제
2. 교육행정체제
3. 교육재정확보 및 부담
4. 중국 교육체제의 변화
Ⅳ. 평생교육제도
1. 중국 성인교육의 변천
2. 성인교육의 형태
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본 나의 시는 진부한 언어, 의식된 리듬, 상처투성이의 글이였다. 그때 내가 만난 건 우연하게도 프로이드를 비롯한 몇 권의 철학 서적이었다. 이들은 주위를 둘러보는 나의 첫 번째 힘이 되었다.
그리고 얼마 후 나는 믿었던 철학의 파편들을
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본주의 체제에 들어선 90년대 중국의 모습을 연상 할 수가 있다.
다시 말해, 사회 지배층에서 지속되어 온 낡고 잘못된 관습의 피해자인 종교인,정치가,예술가,지식인들이 아직 인습의 무거운 부담에서 벗어나지 못하고 여전히 기존의 전통적
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본어 학과
예문2. 국제통상학과
예문3. 조선해양학부
예문4. 정치외교학과
예문5. 생명공학부
예문6. 자연생명환경학부
예문7. 정경학부
예문8. 철학과
예문9. 경제학과
예문10. 전기공학부
예문11. 지구환경공학부
예문12. 미술학과
예문
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사랑해야 한다고 생각합니다. 왜냐하면, 저 자신의 사랑과, 에너지, 감정, 기운들이 그대로 타인에게 전파되고 영향을 끼친다고 생각하기 때문입니다. 사람 인 자는 서로 의지하고 살아야 한다는 데서 서로 기대고 있는 모습을 본 땄다고 합니
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본인의 스트레스 해소법이 있는가?
답. 저는 주로 노래방을 갑니다. 혼자도 좋고 친구랑도 좋고 일부러 높은 음역대에 노래를 골라 목 상태 상관없이 소리 지르면서 노래를 부르고 나면 스트레스가 다 날아간 기분이 듭니다.
18문
간호사를 하
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모습을 통해 ‘사랑의 실천’이라는 목표를 몸소 실천해내는 열정을 느낄 수 있었습니다. 한양대학교구리병원에서 제가 가진 공감과 배려, 협력의 자세를 바탕으로 역량을 충분히 발휘하여 환자에게 최상의 간호, 환자 중심의 간호로 사랑을
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본부
경인지역본부
경인지역본부는 경기도와 인천광역시의 건강보험사업을 관장하는 지역본부로, 40개 지사와 4개 출장소 그리고 44개의 노인장기요양보험 운영센터로 구성되어 있으며, 2900여명의 직원은 국민의 건강증진을 위해 최선의 노
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