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키고 약한 자의 자리에 앉아 남의 도움만 기다리며 지내는 것은 결코 바람직하지 않다. 나는 강한 자는 남자가 되고 약한 자는 여성이 된다는 논리가 하루빨리 없어지길 바랄 뿐이다.
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자가
김 동 인
약한 자의 슬픔, 배따라기, 감
자, 붉은 산, 광염 소나타, 발
가락이 닮았다. 운현궁의 봄
김 성 한
바비도, 5분간, 암야행
김 유 정
봄 봄, 동백꽃, 소나기(소낙비)
만무방, 땡볕, 금 따는 콩밭
김 정 한
사하촌
나 도 향
뽕, 물레방
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자의 능력에 있다고 인식한다. 이렇게 볼 때 김억의 번역에 관한 인식은 1.2장에서 검토해 본 탈구조주의 번역 문학 이론가들의 주장과 궤를 같이 하고 있다.
Ⅳ. 시인 김억의 작품 봄은간다
어떠한 사실에 대한 슬픔을 노래하고 있다. 그 슬픔
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자>(1925), 그는 1926년 이후 3년 동안이나 작품활동을 하지 못하다가 1929년 다시 창작에 몰두하여 장편 <젊은 그들>을 시작으로 <광염 소나타>, <광화사>(1930), <붉은 산>(1932), <운현궁의 봄>(1933),창간하고 <약한자의 슬픔&
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자연주의 : 약한 자의 슬픔, 감자, 명문
- 낭만주의 : 배따라기
- 유미주의 : 광화사, 광염소나타
- 인도주의 : 발가락이 닮았다.
- 역사주의 : 젊은 그들(1929 동아일보 장편 연재), 운현궁의 봄, 붉은 산. \'평론\'으로 「춘원 연구」는 유명함.
- 김
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