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약한 자의 자리에 앉아 남의 도움만 기다리며 지내는 것은 결코 바람직하지 않다. 나는 강한 자는 남자가 되고 약한 자는 여성이 된다는 논리가 하루빨리 없어지길 바랄 뿐이다.
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자가
김 동 인
약한 자의 슬픔, 배따라기, 감
자, 붉은 산, 광염 소나타, 발
가락이 닮았다. 운현궁의 봄
김 성 한
바비도, 5분간, 암야행
김 유 정
봄 봄, 동백꽃, 소나기(소낙비)
만무방, 땡볕, 금 따는 콩밭
김 정 한
사하촌
나 도 향
뽕, 물레방
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확보. 1. 꽃싸움 – 한용운
2. 삼수갑산(三水甲山) - 김억
3. 산유화 -김소월
4. 차 안서선생 삼수갑산 운 - 김소월
5. 빼앗긴 들에도 봄은 오는가 - 이상화
6. 우리 오빠와 화로 - 임화
7. 약한 자의 슬픔 – 김동인
8. 탈출기 - 최서해
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봄><붉은 산>등 더불어서
『발가락이 닮았다』『전사의 연구』등을 통한 인도주의적 경향
⑤ 민족주의적 경향
⑥ 평론가로서의 김동인
1920년대에 비평무용론자, 비평무용론주장
현대문학사상에 최초의 문학적인 논쟁
⑦ 역사소설 및
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자의 능력에 있다고 인식한다. 이렇게 볼 때 김억의 번역에 관한 인식은 1.2장에서 검토해 본 탈구조주의 번역 문학 이론가들의 주장과 궤를 같이 하고 있다.
Ⅳ. 시인 김억의 작품 봄은간다
어떠한 사실에 대한 슬픔을 노래하고 있다. 그 슬픔
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