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부르주아 국가들은 이들 착취를 바탕으로 더욱 자신의 주도권을 공고히 하고 있다. 국가내의 계급 간의 갈등문제는 그래도 같은 민족들 간의 벌어지는 경쟁이다 보니 어느 정도 타협점을 찾기도 했고, 또 비교적 평화적인 방법으로 해결을 보
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주장이 다시 한 번 틀렸음을 입증해준다. 즉, 프롤레타리아의 독재는 민주주의의 확대와 계급의 궁극적 철폐가 아니라 오히려 그것이 대체한 부르주아 민주주의 체제보다 훨씬 더 야비한 폭군정치로 귀결된 것이다. 이 결과 마르크스주의는
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부르주아 사회에 젖어 있었기 序論
Ⅰ.마르크스 사상의 8개 항목
1. 소외
2. 史的 唯物論
3. 노동
4. 계급
5. 黨
6. 국가
7. 혁명
8. 미래 공산사회
Ⅱ.K. Marx의 辨證法的 唯物論
1. K. Marx의 唯物論
2. K. Mar
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마르크스
1) 마르크스와 헤겔의 철학적 입장
2) 헤겔과 마르크스의 변증법
2. 유물론
1) 마르크스 유물사관의 기본적 가설(명제)
2) 변증법적 유물사관
3. 공산당 선언
1) 부르주아와 프롤레타리아
2) 프롤레타리아와 공산
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마르크스 사상에 대한 개인적인 평가
마르크스의 저서들을 가까이 들여다보면 자본주의가 어떤 점에서 그 이전의 소외들로부터 행방시켜주는지를 누구보다 그가 먼저 알아보았다는 걸 알수 있다.
반대로 자유교육과 세계화를 예찬하며 혁명
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부르주아 좌파 지식인의 대표, 국민장의 고위관직을 지낸 미제국주의 앞잡이라고 대대적인 비판운동까지 전개되었던 호적이 근래 재조명되고 있는 경우도 하나의 좋은 예라고 할 수 있다. 이와 같은 차원에서 진독수도 당사적(黨史的) 관점
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Marx, KarlㆍEngels, Friedrich 저ㆍ남상일 역. 1989. 『공산당 선언』. 32-155. 서울: 백산서당.
Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들
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마르크스와 각 나라들의 종교 정책 및 실상 이해
가. 마르크스의 종교이해
나. 구소련과 동유럽 국가들의 종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종교에 대한 평가
가. 마르크스 종교론의 평가
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주장은 마르크스가 유용하게 사용하였던 ‘추상’이라는 의미를 우리가 ‘평균화’의 기능을 차용하여 디지털재화라는 구체상품의 노동투입이 ‘0’ 또는 ‘0’에 근접하는 것으로써 평균을 구성하는 하나의 단위라는 것이다. 그러나 류동
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부르주아 계급으로부터 프롤레타리아 계급 입장으로 전이해 간 근본적 변화)
이와 같은 사상변화는 그가 1927년에 상해로 옮겨온 후, 특히 1930년에 ‘좌익작가연맹’에 참가한 후 더욱 뚜렷해 졌다.
1927년 ‘412’반혁명 정변 이후 중국혁명은
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