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하기 위해 어떤 만행을 저질렀는가를 이 책을 통하여 알게 되었다. 지금은 어떤지 모르지만 분명 내가 고등학생이었던 시절에는 부보상이 아닌 보부상으로 교과서에 표기되어있었다. 만약 지금까지도 일제의 잔재로 인하여 보부상이라는 용
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부보상을 아십니까』, 한마음사, 2005, 126쪽~127쪽
\'살아서 이익 없고 죽어서 손해없는 자\'가 되는 것이 부보상이라 하는데, 부보상들의 활동이 활발해지기 전의 시기에는 확실히 그 말이 들어맞았을 것이다. 부보상이 존재하기 시작한 것은 아
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저 골목을 돌아다니며 전도 대상을 찾다가 드디어 무디는 한 술주정뱅이를 만났습니다. 그는 다짜고짜 그 주정뱅이ㅇ게 “예수님을 아십니까?”라고 말을 걸었습니다. 그러자 주정뱅이는벌컥 활르 내며 그에게 달려들었습니다. 무디는
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아십니까?
2. 민주주의, 그 이상과 현실의 조우
3. 민주주의, 평등한 시민권을 향한 대장정
4. 자유주의, 민주주의의 파트너?
5. 공동체주의, 자유주의를 비판하다
6. ‘위엄을 갖춘 자유’, 공화주의
7. 민주주의와 그 적들: 독재와 전체주의
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깎아 교회 지을 부지를 다듬는 데 나가 품삯 안 받고 일했지요. 하느님을 위한 역사라 하여 일요일도 쉬는 법이 없었습니다. 아니 그목사는 오히려 예배 시간까지 줄여가며 작업을 독촉하기도 했어요. 또 헌금 강요는 어땠는지 아십니까?
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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