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부정적인 영향을 미친다. 또한 도박은 지역주민의 소비 지향적 가치관을 갖도록 변화시키다.
◈ 매춘
관광이 지역사회에 미치는 영향 중 간과할 수 없는 문제가 바로 여성을 상품화하는 매춘의 문제이다. 이 매춘은 고대사회에서부터 여행과
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부패와 질곡으로 몰아간 것으로 보기보다는, 좀 더 근원적으로 인간의 내적 문제인 윤리적인 타락이 부패와 혼란을 초래하였다고 보고 있다. 따라서 엄밀하게 말해서, 최제우는 당면했던 당시 시대적 어려움을 극복하기 위한 방안으로, 제도
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부패와 관련해서는 더욱 문제가 많다. 이러한 문제들의 해결방안은 무엇인가? 행정가치란 단순히 정의, 공익, 민주, 평등 등의 원리로만 설명할 수 있는 것이 아니다. 그것은 개인에게 잠재된 가치와 같이 관료의 의식속에서 계속 순환되는 것
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부패와 관련해서는 더욱 문제가 많다. 이러한 문제들의 해결방안은 무엇인가? 행정가치란 단순히 정의, 공익, 민주, 평등 등의 원리로만 설명할 수 있는 것이 아니다. 그것은 개인에게 잠재된 가치와 같이 관료의 의식속에서 계속 순환되는 것
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부정성을 역시 지니고 있는 것이다. 그러므로 그의 풍자는 복학접이며 중층적으로 구성되어 있다. 이것은 현실을 이념이나 윤리에 의해 도식적으로 나누지 않으려는 그의 현실 인식의 결과이기도 하면서, 동시에 현실의 부정성을 극복할 만
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부정적인 문제해결에 그 시사점을 준다. 전통적 교육관과 지식중심의 교육은 아직까지도 우리 가까이 존재하고 있다는 사실을 발견하게 된다. 오늘날 한국이 안고 있는 지식중심의 교육은 이론의 문제이기보다는 실천의 문제이다. 입으로는
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부패하고 무능한 악마들을 토벌하는 것으로 간주할 수 있을까? 즉 ‘존재론적 정치철학’은 틀린 지식을 제공하는 것일까? 다시 말해 이것은 부패하고 무원칙적인 것인가? 그렇기 위해서는 인간과 세계 속에는 대립되는 것이 없어야 하며 이
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부정적인 돌을 던지고 있다. 교회의 실수와 잘못에 대해 용서와 관용의 눈길을 더 이상 기대하기 어려운 시대이다. 이런 때에 우리 크리스천들이 해야 할 일은 무엇일까? 첫째, 모든 기독교인들이 영성에 대한 떨림이 있어야 한다. 예수님의
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부패척결을 위해 노력하고 있지만 아직 문제가 완전히 해결되지 않고 있다. 관피아로부터 시작된 방만경영은 적자문제와 공공부문 축소로 이어지게 되고 이는 강원랜드의 정체성을 흔들 수 있다. 설립부터 현재까지 관피아의 재취업 성지로
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5. 조세감면기간의 단축
6. 기타 재벌 문제
비 전통적인 요인 (복합적인 요인)
1. 분단 문제
2. 국가 부패도
3. 외국 투자에 대한 부정적 인식 - 외국인투자에 대한 규제 강화
3-2. 국부유출에 대한 우려
4. 정치적인 불안
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