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처음에 이 책을 택한 이유는 몇년전 국립 현대 미술관에 가서 작품을 볼 때 배경 지식이 너무 없어서 그냥 시간만 보내고 온 듯 한 기분이 들었었기 때문에 미학에 대한 지식을 넓히고자 하고 이 책을 선택하여
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하지만 뒷부분으로 갈수록 철학가 플라톤과 아리스토텔레스의 대화내용이 너무 철학적이어서 이런 내용을 처음 접해보는 저로써는 조금 어려운 철학적인 내용이 담긴 책이었습니다. 하지만 이 책들을 읽고서 많은 작품들을 보고서 느낀 점
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안 철학을 무겁게만 느꼈던 나에게 좀 더 친근하고 흥미롭게 다가갈 수 있었던 것 같다. 항상 미학과 서양 미술사 첫 권이 그렇듯이 예술의 시작인 원시시대부터 이야기를 풀어나간다. 주술적인 성격이 강했던 원시예술의 시작으로 점차 시대
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일상의 사물들을 ‘낮 설게 함’으로써 그 특유의 초현실주의적 효과를 얻는다. 여기엔 몇 가지 방법이 있는데 고립, 변경, 잡종화, 크기의 변화, 이상한 만남, 이미지의 중첩, 패러독스 등이다. <미학 오디세이 1권>
<미학오디세이 2권>
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아빠는 그렇지 않다고 한다. 승지에게 타락이란 살기위해 하기 싫은 일을 억지로 하는 것이라고 정의 되어 있다. 타락했음은 과연 무엇일까? 승지의 말처럼 하기 싫은 일을 억지로 하는 것 일까?
내 생각에 타락은 순수함을 잃는 것인 것 같다.
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