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북방민족에 대한 관심보다는 우리의 역사인 고려사에 있어서 얼마나 많은 영향을 주었는지가 더 중요하게 여겨졌는데,,, 이번 레포트를 쓰면서부터는 이들 국가가 생겨나는 과정과 멸망하는 과정, 그리고 그당시 중국내륙에 자리했던 송과의
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중국의 철학은 그 생활관념 속에 속해있다라고 말할 수 있다는 것이다. 그래서 철학인지 종교인지 정의내리기가 애매모호하다. 하지만 종교이기보다는 철학에 가깝다고 말할 수 있다고 생각한다. 유교, 불교, 도교는 철학으로서의 유가, 불가
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지배체제
ⅰ) 중앙의 정치제도
ⅱ) 지방행정조직
ⅲ) 군사조직
ⅳ) 교육․과거제도
Ⅱ. 귀족사회의 경제제도
ⅰ)전시과 체제
ⅱ) 민전의 분포
ⅲ) 고려의 토지소유관계
ⅳ)수취제도와 조운
Ⅲ. 귀족사회의 사회구조
ⅰ) 귀족사
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북방민족의 국가에 대해 군신관계를 맺게 되고 나아가 망국으로 치닫게 되었다.
남송이 몽골에 멸망당함으로써 최초로 이민족에 의한 전중국의 지배가 이루어지게 되었다.
참고 문헌
중국역사연구실 편역, 『중국역사』하, 신서원, 1993
임대
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중국학을 전공하고 있으면서 현재의 언어, 문화, 경제, 등을 공부 하는 것 보다는 과거의 언어, 문화, 경제를 배워야 한다고 생각이 든다.
원대문학은 어쩌면 북방의 오랑캐들이 지배하면서 만들어진 문학이라고 할 수 있지만, 그안에서 느낄
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중국에 있으며, 그에 따라 연구하기에 어려움이 따른다. 앞으로 더 많은 관심을 갖고 연구를 할 수 있는 기회를 통해, 고구려 고분 연구에 대한 발전이 있었으면 좋겠다.
참고문헌
강현숙, 1999, 「고구려 적석총의 등장에 대하여」『경기사학
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지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
1) 신라의 백제인 포섭과 차별
2) 신라의 고구려인 포섭과 한계
Ⅴ.
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민족에 대한 자부심을 가지게 한다. 고구려사 정리를 통해 이런 자부심을 또 한번 느낄 수 있었다.
※참고문헌
여호규, 2007,「한국사의 입장에서 본 고구려사 - 중국의 동북공정을 넘어」,『내일을 여는 역사』, 27
국사편찬위원회, 1984,『한국
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북방평화정책은 장수왕으로서는 최선의 선택이었는지 모르겠지만 고구려 전체의 위치와 이후의 역사에서 볼 때 최선의 선택은 아니었다. 전사집단으로 출발한 고구려는 중국은 물론 북방 여러 민족들과 싸우면서 성장한 국가였다. 장수왕은
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민족국가의 독립 및 통일을 이룩하여 중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하
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중국의 역사왜곡문제에 대해 장기적으로 대비하기 위하여 중국의 동북지방(만주)에 대한 역사와 지리 및 민족문제에 대한 자료를 수집하여야 합니다.
73.국방의 의무와 병역의 의무를 아는가
우리나라 헌법은 “모든 국민은 법률이 정하는 바
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