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보다 더 발전된 사상이 아닌 것은 의심할 여지가 없다. 주체사상은 어디까지나 북한의 지도이념이고 2천만 북한 동포의 일상생활을 규제하는 이데올로기라는데서 그의의를 찾을 수 있다. 
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북한사회주의는 \'수령의 유일적 영도체계\'와 \'후계자론\' 그리고 주체사상 등에 있어서 역사적 독특성 혹은 차별성을 가지고 있음에도 불구하고 그 기본적인 속성에 있어서 \'스탈린주의적 당·국가체제\'와 상당히 유사한 측면이 많다. 예
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주체사상의 일반적 정의 북한의 체제 유지 근간을 이루는 사이비 종교,통치,정치사상. 김일성주의, 또는 수령절대주의라고도 불린다. 황장엽이 1960년대 말부터 마르크스-레닌주의를 개량하기 위한 새로운 사상을 연구해 1972년 일본 마
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북한 사회주의의 진로』, 한울총서, 1991 안정수 외 3인 지음,『소련·동구·중국·북한 - 그 변화의 실상』, 문우사, 1991 맑스 외 지음, 김소민 옮김, 『맑스 레닌주의 입문』, 백의, 1989 데이비드 매클릴런 지음, 정영목 옮김,『마르크스』, 시공
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북한 사회주의, 우월한 남한 자본주의>를 등치시킴으로써 자본주의의 우수성을 확인하게 하는 일종의 장치였던 셈이다. 앞서 살펴보았듯 우리는 토론을 통해 북한의 핵심 사상인 주체사상이 마르크스-레닌주의의 적자라고 보기에는 무리
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논문 13건

Marx, KarlㆍEngels, Friedrich 저ㆍ남상일 역. 1989. 『공산당 선언』. 32-155. 서울: 백산서당. Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며 2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한 기존 학자(학파)들
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북한의 7.1 조치에 대해, 이중전략이라는 개념을 통해 주체와 실리를 결합하는 새로운 사회주의를 향한 도전이라고 평가한 정영철의 문제 의식과 유사하다. 정영철, 『북한의 개혁개방: 이중전략과 실리 사회주의』(선인, 2007). 이찬우는 북한
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북한 사회의 종교성: 주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000) 김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002) 박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(
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북한 체계를 연구함에 잇어서 중요한 점은 어떠한 분석 시각에서 검토해서 하는가 하는 것이다. 다양한 관점에서 북한 체계 분석이 요구되나 하나의 방법은 북한 체제를 마르크스-레닌주의의 변용적 수용과정에서 공산주의 체계가 공유하는
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북한의 대남전략 1. 혁명과 반혁명 세력의 대결 2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상 3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공조 4. 북한은 핵을 포기할 것인가 5. 선군
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  • 발행일 2010.06.03
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주체적으로 제작에도 참여해 보고 싶습니다. 이런 활동이 학과활동과는 관련이 없어 보이지만 다양한 경험이 생활의 활력소가 될 수 있을 것입니다. 대학 졸업 후에는 미국으로 유학을 가서 연구하고 귀국 후 대학이나 연구소에서 저만의 특
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