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불교는 고통에서 헤매는 인간의 병을 고칠 수 있는 주체는 곧 인간이라고 주장하는 반면, 기독교에서는 초인간 즉 神만이 인간을 구원할 수 있다고 한다.
이 양측의 주장에서 무엇이 옳고 그르냐는 이원론적인 대답은 의미가 없다고 생각한다
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인간이다.
인간의 탐욕과 욕망, 그것이 이 강아지의 성향을 이렇게 만들어 낸 것 같다는 생각과 그 인간이라는 존재에 나 또한 포함 되어 있다는 생각에 내심 미안한 마음이 들었다. 다음에 기회가 돼서 다시 이 문수암을 찾았을 때, 복실이라
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불교의 사상들 중 어느 것도 따로 떼어서 알 수는 없다. 십이연기에서부터 무아 무상 고, 삼법인 사성제까지 모두가 연기되어 설명되어진다.
원시불교에서의 인간과 세계는 분리되지 않는다. 인간은 세계를 창조하는 창조주로써 세계를 통해
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인간을 단지 이성적 존재로만 이해하여 그의 비이성적인 생명력을 간과하거나, 이와 반대로 인간을 생명력으로만 이해하여 이성적 능력을 간과했다.
참고문헌
김기현, 성리학의 인간관과 생활예절, 한국유교학회, 2007
곽만연, 불교의 인간관
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목어 hand held wooden percussion 목탁
bamboo clapper 죽비 buddhist rosary (praying beads) 염주
buddhist symbols
the swastika 만 one circle with three dots 원이삼점 the buddhist flag 불교를 나타내는 깃발
lotus flower 연꽃 없음
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