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금강경의 내용을 살펴보았다. 있는 그대로 세계를 인식하기 위해서는 인식 대상의 비실체성, 인식 주관의 비실체성 ,언어의 비실체성 등을 통일적으로 파악해야 할 것이다. 이러한 내용이 아마도 空의 내용이 아닌가 생각된다.
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불교용어사전, 푸른향기
소광섭(2008), 불교의 시간관 : 공 사상과 시간, 원불교 원광사
임경미(2009), 초기불교의 윤회사상 수용 연구, 동국대학교
이필원(2008), 현대 불교와 아라한, 선학원 Ⅰ. 불교용어와 공(空)
Ⅱ. 불교용어와 선(禪)
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空)은 무엇을 연기하여 공(空)인가? 용수의 공(空)사상은 무한퇴행의 결과를 낳음으로써 허무주의에 빠지게 된다.
5) 타 철학과의 비교
◎무(無)와 공(空-sunya)은 어떻게 다른가?
-‘무(無)’가 무한한 잠재성이라면, 불교에서 말하는 ‘공(空)’
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空)의 사상은 원시불교에서부터 있었으나 대승불교, 특히 용수(龍樹:Nagarjuna)의 반야사상에서 핵심이 되었다.
♠♠ 참고문헌
1. 김진궐, 『한국불교문화사』1998, 불교대학교재편찬위원회
2. 목정배, 『한국문화와 불교』1995, 불교시대사
3. 김
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空)의 사상은 원시불교에서부터 있었으나 대승불교, 특히 용수(龍樹:Nagarjuna)의 반야사상에서 핵심이 되었다.
♠♠ 참고문헌
1. 김진궐, 『한국불교문화사』1998, 불교대학교재편찬위원회
2. 목정배, 『한국문화와 불교』1995, 불교시대사
3. 김
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