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서방가와 안양찬 고찰, 한국고시가문학회, 2007
- 조평환, 경기체가의 불교문화 수용양상 연구, 한서대학교 동양고전연구소, 2011 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 불교계 경기체가의 형태
1. 형태의 구성과 특색
1) 연가형태
2) 각장의 전후 분절과 위~경긔엇
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서방가와 안양찬 고찰, 한국고시가문학회
◈ 조연숙(2006), 함허당의 경기체가 고찰 : 안양찬과 미타경찬을 중심으로, 한국고시가문학회
◈ 조평환(2011), 경기체가의 불교문화 수용양상 연구, 한서대학교 동양고전연구소 Ⅰ. 경기체가 죽계
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불교계 경기체가 중 나머지 넷인 <서방가> <미타찬> <안양찬> <미타경찬>에는 타력왕생의 사상이 드러나 있음) 또한 이 노래는 불교 경전의 용어를 다소 생경하게 쓰긴 했으나 각기 그 창작 의도와 창작 목적에 따라 불경의 내
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경기체가의 율격
4. 경기체가의 형태
1) 형태의 구성과 특색
2) 형태의 기본형
5. 경기체가의 내용
1) 풍류적 내용
2) 송도적 내용
3) 도덕적 내용
4) 불교적 내용
6. 불교계 경기체가
1) 서방가
2) 미타찬, 안양찬, 미타경찬
3) 기우목동가
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노래로 삼음: 억불정책으로 불교가 수세에 몰리자 유교의 가치를 인정하고 불교가 유교와 그리 다르지 않다는 주장으로 불교를 옹호.
기화의 <헌정론>,<미타찬>,<안양찬>,<미타경찬>, 의상의<서방가> 지언의<기우목동가
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