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이 조부모님들을 정성껏 모시고, 형제들과 사이좋게 지내면서 선한 행동을 하는 것을 보고 배웠다면 과연 지금에 와서 이러한 문제들을 일으킬 수 있을까 하는 의구심이 든다. 브레히트는 ‘사천의 선인’을 통해 마지막에 재판에서의 현실
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브레히트 서사극의 목적은 사회비판과 사회의 개혁이다. 사화비판과 개혁을 이룰 수 있는 하나의 예술적인 대안으로서 서사극이 존재한다는 것이다. 감정이입을 차단하고 사회를 비판적으로 인식하고 변증법적 개선을 하기 위해, 또한 변증
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브레히트, 김기선 역(1989), 브레히트 연극론 - 서사극 이론, 한마당
○ 베르톨트 브레히트, 브레히트 희곡선 <사천의 선인>, 한마당
○ 브레히트 평전, 로널드 그레이 저, 임양무 역, 한밭출판사
○ 이상면(2001), 브레히트와 동양연극, 평민사
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브레히트(1992), 브레히트 선집, 한마당
▷ 이상일(1996), 브레히트와 서사극, 건국대 출판부
▷ 윤시향(1998), 현대영화가 받아들인 브레히트 : 영화에서의 생소화 효과, 브레히트와 현대연극, 제6집
▷ 이재명(1993), 연극 이해의 길, 평민사
▷ 한국
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이해인 사회변화의 의지에 도달하게 된다.
○오락과 교훈의 일치 -브레히트의 서사극에서는 변증법적인 단계가 모순의 일치에서 끝나는 것이 아니다. 그는 이러한 결과로부터 이론과 실제의 일치라고 볼수 있는 지식의 실용성을 요구하는데
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