|
일제하 사회성격의 모호성
4. 제국주의냐 관료정치냐
5. 경험주의의 함정
6. 주관적 문화주의
7. 혁명의 주체
8. 결론 1. 한국전쟁의 기원의 이론적 가설
2. 사회구성체론과 관료사회, 세계체제론
3. 일제하 사회성격의 모호성
4. 제국주
|
|
|
브루스 커밍스. 세계 원색 세계대백과 사전 제1부 - 일제 식민통치와 민족의 해방
● 일제통치하 한국의 국가와 계급
● 식민지 국가
● 철도의 역할
● 상업
● 저항
● 일제하의 사회경제적 변동
● 건국준비위원회의 인민공화국
|
|
|
브루스 커밍스, 김자동 역, 『한국전쟁의 기원』 일월서가, 1986.
김창근, 「한국전쟁의 기원에 관한 논쟁」 단국대학교 대학원 석사학위논문, 1990. Ⅰ.한국전쟁의 요약과 배경
Ⅱ. 남북의 한국전쟁 이전상황
Ⅲ. 한국전쟁의 전개
Ⅳ.
|
|
|
시각은 곧 남한정부의 공식적 입장이기도 하다. 이와 달리 브루스 커밍스를 대표로 하는 수정주의자들은 누가 먼저 총포를 쏘았느냐보다 전쟁 발발의 원인에 초점을 맞춘다. 한국전에서 중요한 것은 일제해방-미·소 분할점령-분단정
|
|
|
브루스 커밍스, 『브루스 커밍스의 한국 현대사』, 김동노 외 옮김, 창작과 비평사, 2001년
김희곤, 『대한민국 임시 정부 연구』, 지식산업사, 2004년
이기형, 『여운형 평전』, 실천문학사, 2004년
몽양 여운형 선생 기념 사업회 웹사이트(http://ww
|
|
 |
브루스 커밍스. 1986.『한국전쟁의 기원』. 서울: 일원서각
논 문
박원순. 1996. “프랑스 과거청산의 교훈: 페탕 원수와 라발 수상의 재판.” 『역사비평』 32호
박찬승. 2007. “제헌국회의 반민특위법 쟁점 토론.”『수행인문학』제37집 제1호
박
|
|
|
일제 식민지 상황에서는 중립성이란 허구적이고 한계를 지닌 것임을 알 수 있다. 또, 당시대 대다수를 차지하는 노동자, 농민의 삶을 도외시하고 구체적인 실천 가능성도 제시되어 있지 않다는 점도 작가 의식의 한계로 지적할 수 있겠다.
비
|
|
|
일제의 식민지로 농촌의 농민들은 열악한 환경에 고통을 받고 있었다. 김유정은 이러한 시대에 농민들을 주인공으로 하여 그들의 삶을 중심으로 다루고 있으며 당대 모순과 문제점을 소설 속에 표현하였다. 또한 현실에 대한 불만을 우회적
|
|
|
일제 식민지를 거쳐 외국의 문화를 추종해왔던 한국이 이제는 한국의 문화뿐 아니라 한국이라는 나라를 여러 다른 나라에 다양한 채널에서 볼 수 있게 되었다. 이러한 호기를 우리는 절대 놓치면 안된다. 하지만 홍콩류 라고 들어 봤나 아마
|
|
|
식민지 시대 한국사회의 구조를 문학적으로 형상화하였는가 하면, 해방 직후의 이념적 대립상황이나 한국전쟁 이후의 혼돈 속에서도 사실적인 태도를 고수하며 지속적인 창작활동을 수행했던 리얼리즘의 생명력 있는 작가이다. 이상 염상섭
|
|
 |
일제 식민지가 300여 년 앞당겨졌을 수 있다는 의견이 존재할 정도로 조선의 역사를 바꾼 위대한 전쟁으로 평가하고 있습니다.
. 가끔 오빠와 다툼이 있을 때도 악착같이 덤비면 남자인 오빠도 이긴 적이 있습니다. 살려고 하면 죽고 죽으려고
|
|
메뉴펼치기
