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하나의 요인이 존재하는데, 시민 사회 내부의 계급 투쟁의 조건을 밖에서 능동적으로 이용할 수 있는 독립된 국가 권력의 존재가 그것이다.
마르크스의 논리에 대한 이러한 추론은, 국가를 단지 경제 하부구조가 반영, 응축된 정치적 상부구
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고 말하고 있다. 하지만 이러한 코뮌의 형태가 특정 집단의 이익을 대변하지 않고 꾸준하게 유지 될 수 있는 것인 가에 대한 생각을 잠시 해보게 되었다. 그리고 맑스가 말한 국가간의 전쟁이 내부의 계급투쟁을 지연시키기 위한 정부의 속임
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브뤼메르 18일 /마르크스
감각과 비감각 /메를로 퐁티
한 권으로 보는 서양 철학사 100 장면(서울: 가람기획, 1994)/김형석
서양 철학사의 이해(서울: 철학과 현실사, 2000) /박영식
청소년을 위한 서양 철학사(서울: 두리미디어, 2002) /박해용 Ⅰ
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브뤼메르 무월의 쿠데타 (1799년 11월 9일)
전쟁상태에서 공민사상에 심취한 나폴레옹의 야심은 특히 사령관으로써 이탈리아원정에서의 승리를 계기로 점점 커져만 갔다. 총재정부의 팽창정책은 결국 제2차 대불동맹이 결성되는 계기가 되자
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브뤼메르 18일」-
박정희 시대는 분명 해방후 한국 현대사 반세기에 있어서 아주 커다란 부분을 차지한다. 양적으로도 50년이란 세월의 20년을 차지하거니와 또한 질적인 면에 있어서도 그 시대의 움직임은 갖가지 반전과 반전 속에 이루어진
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