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사랑의 방식인 낭만적 사랑의 맥락에 대해 궁구하고자 했고, 그 대상으로 한국연극사에서 대중극이 가장 활발하게 공연되었던 1930년대에 주목하여 사랑의 전개과정을 살펴보았다.
1930년대 한국 대중비극에서 남녀의 애정문제는 거의 모든
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의 부패와 현실사회의 문제를 비판하는 사회비판적인 모습이 드러난다. 영주가 자신의 애첩 밀퍼드 부인에게 준 수많은 보석은 파병 된 젊은이들의 몸값이다. 밀퍼드 부인은 이 보석을 돈으로 바꾸어 화재를 당한 가족들에게 나누어주라 명
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사랑은 말과 행동으로 표현하라
서로의 모습을 있는 그대로 인정하라 달콤 살벌한 결혼
- 결혼하지 않는 이유
- 결혼하면 무엇이 손해인가?
- 버려야 할 것, 포기해야 할 것들
- 준비 없는 결혼의 비극
- 결 혼 준 비 란?
- 사(士)들과 결
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사랑의 부재가 진실로 들린다는 모순에서 시작된다. 리어왕 자신은 절대적 긍정의 세계에만 갇힌 \'없음\'의 세계가 존재할 수 있다는 사실을 부정하는 이분법적 인물이며, 코델리아 역시 진정한 사랑을 \'없음\'으로 표현해 모든 갈등과 비극
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이다. 이런 사랑은 ‘갖는 사랑’이 아니고 ‘하는 사랑’이며, ‘받는 사랑’이 아니고 ‘주는 사랑’이고, ‘이기적인 사랑’아 아니고 ‘이타적인 사랑’이다. “나는 그대가 필요하기 때문에 그대를 사랑한다.”가 아니고 “나는 그대를
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사랑의 좌절은 읽는 이로 하여금 슬픔을 느끼게 하지만 비극적 사랑이 남기고 간 무영탑과 원불의 존재는 예술적 감동을 불러일으킨다.
Ⅴ. 결론
<무영탑>은 아사달과 아사녀의 슬픈 이야기를 소재로 하여 사랑과 예술의 혼연일치가 된
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비극적 극작기법을 중심으로, 박용목, 1988
2.논문 Tennessee Williams의 <The Glass Menageries>와 <A Streetcar Named Desire>의 비교연구, 이윤우, 1988
3.논문 Tennessee Williams극에 나타난 과거편집증, 이필만, 1985
4.논문 Tennessee Williams의 <The Glass Menageries&g
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사랑하는 사람에게 버림받고 비참한 죽음을 맞는 기구한 운명을 타고난 여인이다. 두 여인 카르멘과 에스메랄다는 모두 비참하게 생을 마감한다는 공통점이 있다. 그래서 그런지 난 집시여인이 나오는 문학작품을 감상 할 때면 먼저 비극적
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비극적인 천사이다. 다른 사람들이 자신에게는 날개가 없음을 알고 체념하여 니나가 날아다닐만한 하늘까지 없애버렸기 때문이다.
결국 셋은 모두 날지 못하고 날 수 없게 된 삶의 한 가운데를 살아가고 있는 사람들이다. 그러면서도 삶을 비
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비극성이 있다. 그러나 이러한 행위는 여성들이 억압 속에서 취할 수 있는 유일한 탈출구임을 극명하게 보여준다.
3. 결론
리이스의 최초의 의도대로 이 작품에서 버사는 앙투아네트로서 인간성을 획득하게 된다. 그녀는 단지 울부짖는 괴물
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비극에서 니체까지 역사속 사랑 이야기
이상현
세종대학교 출반부
오리진이 되라
강신장
쌤엔파커스
유머가 이긴다
신상훈
쌤엔파커스
디케의 눈
금태섭
궁리
이기는 습관
전옥표
쌤엔파커스
상실의 시대
무라카미 하루키
문학과상시
마지
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사랑과 봉사의 정신을 되새겨볼 좋은 기회가 되리라 믿습니다. Ⅰ. 서울대학교 법학부 학업계획서 1
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 진로
Ⅱ. 서울대학교 법학부 학업계
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