|
비이성을 강조하며 ‘자연스런 본능’ 에 따를 것을 주장했던 그였다. 하지만 그의 철학 또한 비이성의 비이성을 고스란히 보여주고 있는데 이성의 비이성과 무슨 차이가 있다는 말인가?
“그가 좋아했던 악의 문제를 그리고 그를 처단했던
|
|
|
사회는 다양한 인구 구성원으로 이루어져 있으며, 이 중에서도 비이성적이거나 이상행동을 보이거나 정신장애를 가진 대상들이 존재합니다. 이러한 대상들을 보는 시선과 관점은 사회적 토론의 대상이 되고 있습니다. 이 논문에서는 한국 사
|
|
|
비이성적 소비행동의 이해
Ⅰ. 충동구매
1. 충동구매의 특성
1) 무의식적 충동구매
2) 즉각적 충동구매
3) 동적 충동구매
4) 무분별적 충동구매
2. 충동구매와 비게획구매의 비교
Ⅱ. 과시소비
1. 과시소비의 개념
2. 현대의 과시소비
|
|
|
1. 대안이론의 발생 배경
2. 대안이론
(1) 진로무질서이론
① 진로 무질서 이론의 주요 주장
② 진로 무질서이론의 상담기법
(2) 비이성적 이론
① 긍정적불확실성이론
② 정서중심이론과 영성이론
참고문헌
|
|
|
비이성애자들이 천주교를 믿는데 있어서 교리에 동성애를 금하고 제약한다면 이는 ‘거부’의 의미가 강하게 내포되어있으며 따라서 비이성애자들은 인권의 하나인 종교적인 자유마저 가질 수 없게 된다.
이에 대해 천주교 서울대교구 교구
|
|
 |
비이성, 휴머니즘/비휴머니즘, 독해성/기술성, 독서/오독 등의 이항 대립의 범주화는 모더니즘과 포스트모더니즘을 구분하는 데 별 도움이 되지 못한다. 가령 모더니즘은 은유적이고 포스트모더니즘은 환유적이라는 논지가 있다. 롯지는 모
|
|
|
비이성적인 것으로서 허용되지 않는다. 특히 선택한 수단이 중요한 인권을 제약하는 경우에는 공익실현을 위한 가능한 다른 대안이 없는 불가피한 상황에서만 그 수단이 헌법적으로 허용된다.
'사회적 동의'를 얻어 법에 정한 처벌에 더해 신
|
|
|
비이성(unreason)과 이성(reason) 사이의 투쟁이기도 한다: "밀턴은 온갖 그의 합리성과 진보주의, 신과 인간에 대한 자신의 개념에 있어서, 에라스무스(Erasmus), 페트라르크(Petrarch), 그리고 솔즈레비의 존(John of Solisbury)과 같은 반열에 선다."
"올바
|
|
|
비이성적 주관성(irrational subjectivity)에 빠져 버린 주관주의 신학이라고 비판하면서 자신의 신학적 방향성을 설정하였다.
. 문석호, 역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신학 소고,
신학지남 통권 217호(1988,가을) p. 97.
그의 이러한 시도는
|
|
|
비이성적 주관성(irrational subjectivity)에 빠져 버린 주관주의 신학이라고 비판하면서 자신의 신학적 방향성을 설정하였다.
) 문석호, 역사성의 관점에서 이해된 판넨베르크의 신학 소고, 신학지남 통권 217호(1988,가을) p. 97.
그의 이러한 시도는
|
|
 |
비이성적인 선택을 하는 경우도 많으므로 인간의 심리학적인 측면을 제대로 인식한 후에 경제학을 논의하는 것이 더 바람직 할 것입니다. 이렇듯 인간의 경제심리를 인정하게 되면 전통적인 경제학에서 성립되었던 많은 가설들이 설득력을
|
|
 |
비이성적이고, 편향된 사고가 확산된다면 자칫 국가의 미래가 불투명해질 수 있다는 위기의식을 느꼈습니다. 어려운 시기에 ROTC 학군사관에 지원하여 대한민국 육군 장교로 복무할 수 있다면 국가를 위해 좀 더 많은 것을 할 수 있을 것이라
|
|
메뉴펼치기
