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유물론)
만물의 본질은 물질(정신 측면 불인정)
노동을 통한 자기 실현
라메트리 : 인간과 동물의 차이 無
정신은 특정 물질의 발현
뷔크너 : 뇌가 사상을 분비
(모든 능력은 뇌의 조직유래) 서론 : 인간관에 대한 재조명
이원론적 인
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유물론로부터 유심론으로의 인간 발전이 추구될 것임을 신뢰했다. 예술과 디자인에 있어서 전체적인 추상성과 간결성에 의한 극적인 조화의 성취는 물질만능과 개인주의적인 사회를 이상주의적이며 사회주의적인 사회 로 변형시키는 데 도
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유물론로부터 유심론으로의 인간 발전이 추구될 것임을 신뢰했다. 예술과 디자인에 있어서 전체적인 추상성과 간결성에 의한 극적인 조화의 성취는 물질만능과 개인주의적인 사회를 이상주의적이며 사회주의적인 사회 로 변형시키는 데 도
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비전의 전통으로 인해 오랜 세습의 과정 때문에 생겨난 병폐들, 다구상의 병폐, 다기를 만드는 다인으로 인한 병폐 등을 비판하였다.
여러 병폐 중 야나기는 종가제(宗家制)과 다구상(茶具商,) 하코가키의 문제를 비판하였는데 그것은 그 당
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유물론자의 관심을 극명하게 드러내 준다.
그리고 앞에서 플라톤이 인식을 일종의 지적 직관(知的直觀, intellectual vision)과 동일시했으며, 또한 형이상학적 진리는 체험될 수는 있어도 전달될 수 없다는 결론을 이끌어 냈다는 것을 보았다.
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유물론 42
2. 막스 베버 (Max Weber) - 사회적 행위와 역사적 이해 42
3. 에드워드 팔머 톰슨 (E.P. Thompson) - 노동계급 형성론 43
4. 페르낭 브로델 (Fernand Braudel) - 장기지속과 구조적 역사 44
5. 미셸 푸코 (Michel Foucault) - 권력과 지식의 관계 44
6.
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