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이론은 우리에게 매우 중요한 시사점을 던져주고 있다.
학생들의 사회변혁 운동이 불붙던 1960년대 중반부터 독일 교육학계에서 활발히 토론된 “비판적 교육론”은 독일 교육학계에 교육학적 혁명을 요청했던 것이다. 비판이론이 전통적인
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교육학의 과제와 새로운 관점 모색
해방후 이제까지의 교육은 한마디로 표현해서 도구주의적 교육이었다. 도구로서의 교육은,
①일제의 간악한 식민지 교육을 철저하게 비판적으로 극복하지 못한 소산 ②식민지 교육이론의 변 형인 발전교
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교육학의 과제와 새로운 관점 모색
해방후 이제까지의 교육은 한마디로 표현해서 도구주의적 교육이었다. 도구로서의 교육은,
첫째, 일제의 간악한 식민지 교육을 철저하게 비판적으로 극복하지 못한 소산이며
둘째, 식민지 교육이론의 변
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교육학의 지평이 될 수 있다는 인식을 가져야 할 것이다.
참고문헌
김신일·한숭희(2001), 평생교육학, 서울 : 교육과학사
김정환 역, 교육철학, 박영사
이규호(1968), 교육학의 학문적 성격, 교육학연구 6권 1호
이돈희(1983), 교육이론의 이원적 성
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비판적으로 고찰
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
인간과교육] 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 피아제의 인지발달단계이론에 대해 설명
1) 피아제 인지발달단계이
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