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사대부 문학관의 성립이라는 주제에 있어서 道와 文의 관계에 주목했다. 마지막으로 우리가 주목했던 文以載道論에 관한 結文으로 맺음하려 한다.
文以載道論은 문장에 있어서의 道의 규범을 六經의 문장에 두었으며, 그것은 그 시대로서는
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문학관과 주자학적 가치를 지닌 조선조의 사대부들에게 팽배해 있던 중국문학(한문학)의 절대적 전범성을 부정하고, 문학에는 모든 민족이 공통적으로 가진 보편성과 각 민족 나름의 특수성, 독자성이 존재한다는 논리를 펼쳤다. 또한 앵무
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논리에 다소 무리가 있다
. 교훈적이고 일방적인 훈시를 취하는 경우라서 경직된 측면도 있다
. 한문이 가지는 스케일의 측면에서 한유의 글은 모범적이다
. 큰 문맥에서 대구를 끌어들이고 있고, 글의 순환/반복구조를 가진다, 변려문보다 설
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문학관
4. 홍길동전의 창작
Ⅲ.『홍길동전(洪吉童傳)』
1. 자료의 현황
2. 작품 형성의 배경
3. 유형적 특징
4. 사건 전개의 원리
5. 구조
6. 영웅으로서의 주인공의 인물형
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사대부들의 모습을 설명한 것이 대부분이고 주관적인 감상을 말한 것이 고작 <흥겹다> 정도인 것을 보면, 이 당시 사대부들의 각성이 아직 초보적인 단계에 머물러 있음을 알 수 있다.
이제까지 경기체가에 대해 알아보았다. 경기체가류
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문학관 연구
제 1절 문학작품에 나타난 사상
1. 유학사상
2. 불교관
제 2절 이 제헌의 문학관
1. 이제현의 시세계(詩世界)
2. 사상방식
제 3절 역옹패설과 필기문학의 비교
1. 고려 후기의 사상적(思想的) 배경(背景)
2.
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사대부적인 풍류에서 비롯된 것이 아니다. 그의 사생활의 운치이자, 작가 자신의 진솔한 삶의 일부인 것이다.
이상은 본 연구의 결론이다. 구양수의 詞중에서 특히, 애정사의 창작배경과 내용ㆍ표현에 대해 살핀 이유는 그의 애정사의 이해를
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사대부들의 내면적 갈등과 인생관의 혼란을 충실히 반영한 것이기도 하다.
이는 <구운몽>이 선천 유배시에 지어졌다는 사실 김병국(1988), \"구운몽 저작시기 변증\", 한국학보(51), 일지사. 참조.
을 상기하면 보다 쉽게 이해될 수 있다. 정권
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생애와 작품연보
2. 주요작품
2.1 Ode to the West Wind
2.2 Alastor
2.3 To a Skylark
3. Percy Bysshe Shelley 시의 특징
4. 작가의 세계관과 문학관
4.1 플라톤의 영향
4.2 Godwin의 영향
4.3 사슬에서 풀려난 Shelly
Ⅳ 결론
참고문헌
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