|
사역 목표를 찾아볼 수 있다. 예수님의 사역과 사도의 사역은 오늘의 복음 사역자의 본이 되신다. 예수님처럼 일꾼을 세우며 제자삼는 사역이 있어야 하고 영혼들이 구원받는 사역으로 성장하였다. 1. 사도행전에서의 사도들의 사역 관찰
|
|
|
예수 그리스도의 십자가의 도가 잘 전파되고 복음의 큰 열매를 맺는 사역을 해야 할 것이다 사도행전의 사도들의 사역을 관찰하고 이들의 사역과 예수님의 사역의 공통점을 열거하고 이러한 공통점이 갖는 의미가 무엇인지 지적하시오.
|
|
|
가지 요소 중 어느 한쪽을 경시함이 없이 양쪽을 동일하게 인정하고 조화롭게 사역할 수 있어야 할 것이다. 말씀과 교리만 강조하고 성령 역사를 이단시하거나 성령 은사는 강조하는데 말씀이 부족하여 여러 가지 문제를 일으키는 교회가 되
|
|
|
사건은 반복될 수 없는 독특한 사건이다
Ⅳ. 사도행전의 성령강림 사건들
1. 오순절 사건과 사도들의 선포 (행 2장)
2. 사마리아 사건 (행 8장)
3. 고넬로 가정에서 성령 강림 사건 (행 10-11장)
4. 에베소에서 성령강림사건 (행 19장)
|
|
|
사역이 될 수 없으며, 선포되어지는 말씀이 복음을 대신해 인간에게 유익한 다른 무엇이 될 수 없는 것이다.
참고도서
서철원,『복음적 설교』,( 총신대학교출판부,2006)
김정훈,『사도들의 설교와 신학』,(그리심,2003)
박성현, 「사도행전에
|
|
 |
사역은 혼자의 힘으로 할 수 없는 일이다. 위로부터 능력을 힘입어야 한다. 그러기 위해서는 성령을 충만히 받아야 한다. 뿐만 아니라 선교정책이 성경적으로 정립함이 중요하다. 전호진, 『교단해외선교전략과 계획』, 해외선교회보 제10호(
|
|
|
예수님과 사도들의 사역을 이 시대에도 재현하자’라는 것이다. 예수님의 사역이 예수님의 사역이 ‘성령의 능력을 통하여 하나님 나라 운동’ 즉 ‘사탄의 세력에 매여 있는 자들에게 천국 복음을 전파하시고 가르치고 그들의 병을 고쳐주
|
|
|
이와 아울러 예수님께서 말씀하신 비유의 정의가 무엇이며 하나님 나라와 관계에 대하여 살펴보았다.
하나님 나라는 성서 전체의중심주제인 동시에 예수의 말씀사역의 중심주제였다. 인간구원을 위해 활동하시는 하나님의 절대적인 왕권 통
|
|
|
사실상 아시아 전 지방으로 확대되었다는 것을 명백하게 나타내 준다(행19:23-41). 이와 같이, 바울과 에베소교인들의 사역의 풍성한 결실을 얻고 광범위한 복음 확산을 가져왔다는 것은 데메드리오조차도 인정할 수밖에 없었다.
사도행전 20
|
|
|
사를 파송함으로서 한국선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974년 로잔 세계복음화 대회 때에 랠프 윈터 박사에 의해서 미전도
|
|
메뉴펼치기
