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교회는 교회 밖 사회 속에 가난한 자들을 돌봐야 한다는 것이다. 이 세 가지 요소 중 사도행전에 나타난 강조점은 첫 번째와 두 번째 항목에 있다.
Ⅲ. 결론
우리는 지금까지 선별적으로 누가가 그려준 예루살렘 교회의 삶의 모습을 검토해보
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가지 측면들
1. 근본주의
2. 물량적 성공주의
3. 개교회주의
4. 교파주의
5. 신학담론
Ⅵ. 새로운 패러다임과 한국교회
1. 농경사회에서 정보화 사회로
2. 미래교회의 위치
3. 21세기 교회가 버려서는 안될 것들
4. 세
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교회에서의 예배
3. 사도시대의 예배
4. 속사도 시대의 예배
1) 속사도의 정의
2) 예배의 특징
3) 속사도 교부들의 출현 배경
(1) 복음전파
(2) 유대인의 폭동
(3) 교회와 국가문제
4) 속사도 교부들의 역사적 작품들
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특징을 보여주며, 마르다는 실 천의 제자도의 특징 을 보여주는 것이다. 그러므로 결과적으로, 우리는 이 [마르다/마리 아 기사]에서 결국 제자란 지식과 실천을 겸비한 인물이어야 함을 다시금 확인하게 되는 것이다. 1. 제자란 누구인가?
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교회론적으로 사용하기 시작한 것이다. 그러므로 공동체를 율법과 성전으로부터 해방하여 그리스도인 각자의 삶과 연결시킬 수 있었다.
셋째, 초기 이방인 기독교 공동체에는 유대인 기독교 공동체예배의 본질적 요소를 수용한 채, 성령의
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