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한 개인을 스스로 만들자는 얘기다. 서점에 가면 밟히는 게 아마 자아발전에 관한 책들일 것이다.
사회학자인 남편과 저널리스트인 부인이 함께 쓴 [사랑은 지독한, 그러나 너무나 정상적인 혼란]은 '사랑'이라는 난감한 주제를 다루고 있지
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사랑·에로티시즘](새물결·1996년)
울리히벡부부 [사랑은지독한,그러나너무나정상적인혼란](새물결· 1999),
앨리자베스 게른하임 벡 [가족이후에 무엇이 오는가?](새물결·2005)
박경란외 2명 공저 [현대 가족학](신정·2001)
고정자 [현대가족 문
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것 같다는 생각을 했다. 유익한 시간이었고, 나 자신에게 물음표를 많이 던질 수 있는 시간이라 즐거웠다. 여전히 물음표가 생기기는 하지만 살아가면서 답을 찾을 수 있을 거라고 생각을 한다. 내 자신에게 맞는 사랑, 결혼, 가족, 아이에 대
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혼란을 주었고, 물음표만 가득했다. 가장 큰 물음표는 ‘그래서, 결론은 뭐지?’ 이었다. 『사랑은 지독한 혼란 : 그러나 너무나 정상적인』에서는 신문, 소설, 영화나 통계 자료를 통해서 드러난 남녀 사이의 구체적인 양상이나 섬세한 변화
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변화에 따른 사랑과 결혼의 의미 변화를 예리하게 포착하고 있다.
우리주위에서 실제로 일어나는 여러 가지 흥미로운 이야기와 풍부한 인용구를 동반한 사실적이고 자세한 설명이 가슴에 와 닿는다.
애인을 구하는 사람, 배우자에게 폭 빠졌
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한 것이라면, 니나는 아마 하늘을 날 수 있는 날개가 달린 사람이었을 것이다. 그러나 하늘이 없어서 마음껏 날 수 없는 비극적인 천사이다. 다른 사람들이 자신에게는 날개가 없음을 알고 체념하여 니나가 날아다닐만한 하늘까지 없애버렸기
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사랑과 신뢰받는 건실한 공기업으로 거듭날 수 있는 날이 하루빨리 오기를 희망한다.
참고문헌
강신일 (1998), 공기업의 민영화에 관한 연구, 한국개발원
백평선 (2001), 공기업 민영화, 연세대학교출판부
배용수 외, 민영화정책의 경로와 환경
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한 부조리한 인물들이 권력을 장악하고 있기 마련이다.
허균은 죽어서 뿐만 아니라 살아있을 때도 당시 사람들의 비판을 받았다고 한다. 아마도 꽉 막힌 조선시대의 틀에 맞추기에는 허균 이라는 인물이 너무나 큰 인물이 아니었을까?
※ 參
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한 그러한 가족은 결혼이나 혈연에 의하지 않고도 형성될 수 있는 대안적 공동체의 가능성을 보여줬다. 영화에서 묘사된 가족과 여성들의 모습을 보면서 너무나도 통쾌했고, 결코 페미니즘적으로 치우치는 영화가 아닌, 모든 인간이 평등해
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한다. 그리고 신앙에의 열정이 다소 식어가고 있는 경향이 있다. 그리고 교역자들의 잦은 이동이 도서 해안지역교회들을 더 어렵게 하고 있다. 그러나 복음의 진보는 여기서 멈출 수 없다. 이역만리까지 와서 목숨을 걸고 헌신 봉사한 많은 선
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한 우리나라 특수교육환경에서 귀사와 같이 의욕적으로 특수교육에 투자하는 기관이어서 저의 경험을 보태고 싶었기 때문입니다. 분명한 것은 제가 편하겠다는 것이 아니라 누군가가 체계적이고 효과적인 일을 제가 앞장서서 해보고 싶기
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한다면, 이 사회의 질서가 무너질 수도 있기 때문이다. 서로에게 피해를 주면서까지 자신의 욕망대로 행동하는 것은 올바른 일이 아니다. 예를 들어 유부남이 부인이 아닌 다른 여자를 사랑하고 함께 지내고 싶어 하는 상황을 생각해 보자. 글
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한 구절에서 전 많은 것을 느끼고 새롭게 세상을 바라보게 되었습니다. '소중한 것은 항상 잃고 나서야 깨닫는다, 물에 빠져 죽을 뻔한 후에야 숨 쉬는 것의 고마움을 아는 것처럼...' 이 구절을 읽고 나서 전 제가 얼마나 행복한 삶을 누려왔는
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한 채 바로 시험을 보러 갔습니다. 몸도 피곤하고, 평소에도 어려워 했던 과목이라 제대로 시험을 치르지 못한 저는 B만 맞아도 소원이 없다고 생각했습니다. 하지만 성적정정기간 시험성적을 확인해 보니 결과는 놀랍게도 A+였습니다. 그러나
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사랑을 표현하였습니다. 그러나 그 사랑은 때론 엄격함으로 나타나기도 하였습니다.
저는 독서를 통해서 진정한 삶의 가치에 대해 생각할 수 있었습니다. A. J. 크로닌의 ‘천국의 열쇠’를 읽고 가치 있는 삶은 자신의 신념에 대한 강한 믿음
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