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가 세상을 봄으로써 더 많은 실망이 찾아 왔지 않았나 생각도 해본다. 그의 상상의 세계가 이제는 현실로 다가오고 그 현실에 대한 두려움과 실망이 그를 힘들게 하였으리라 보여진다. 장애인에게 정말 필요한 것은 장애를 치유하는 것이 전
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사랑은 욕망을 억제하면서 욕망의 차원에서만 머무는 ‘욕망 억제의 에로티시즘’ 미학을 담고 있다. 귀부인은 정복대상이 아니라 숭배대상이며, 자연히 궁정식 사랑은 사랑의 종교라는 성격을 띈다.
앙드레는『사랑의 기술』에서 ‘궁정식
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지사가 되어 준 에이미가 있어서 그는 다시 한 번 크나큰 고통을 겪고 나서도 천진하게 웃을 수 있었다고 생각한다.
나는 사회복지사가 되고 싶다. 에이미 보다는 더 나은 사회복지사가, 몸과 마음이 아픈 사람들에게 희망의 말을 속삭여 주
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론 다른 사람들이 가지고 있지 않은 특별한 재능을 평범하지 않은 상황 속에서도 발굴하고 노력했다는 점에서는 높이 살만하며 대단하다고 칭찬 할만하지만 그렇다고 해서 항상 그의 이름보다는 \'맹인\'이라는 원하지 않을 수 있는 타이틀을
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사랑의 담론
위의 자료는 조선후기에가서 기녀의 사랑이 열녀화되는 예를 보여준다. 기생 역시도 시간이 지남에 따라 자신이 진정 사랑하는 사람과 사랑을 지속해나가기 위해서는, 정실부인의 위치가 필요했다고 생각된다. 사료에서도 춘향
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머무는 보육원을 찾아가 그 아이들과 하루를 보내며 많은 생각을 하게 되었습니다. 특히 축복 받아야 할 소중한 생명이기에 그들에게 작은 관심과 사랑을 통해서라도 도움이 되어주고자 다짐하게 되었습니다.
3. 성격의 장단점, 생활신조, 지
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