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사마광(司馬光)의 「정명(正名)」 사상과 인치주의(人治主義)의 전개」,
東洋史學硏究 Vol.37 No.1, 동양사학회, 1991.
조영록, 「사마광(司馬光)의 명분론」, 孔子學 Vol.1 No.1, 한국공자학회, 1995. 1. 생애
2 『자치통감』을 통해 본 사마광의 사
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생애
2.≪논어(論語)≫의 개관
3. ≪논어(論語)≫의 종류와 전래
4. ≪논어(論語)≫속 주요 사상
1) 교육사상(敎育思想)
⑴ 교육목적
⑵ 교육대상
⑶ 교육내용
⑸ 교육자와 학습자
2) 인(仁) 사상
⑴ 인(仁)의 의미
⑵ 인(仁)
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생애를 완벽하게 재구성해 보는 문제와 소설과 시가 사이의 관계, 또는 그의 사상의 진보성과 한계 등에 대한 정밀한 탐색이 계속 논의되어야 할 것이다. 그리하여 여러 방면에서의 축적된 연구성과 위에 김만중과 그의 문학이 문학사적 전망
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사상에 대한 역사적 평가를 하고 있다. 근대의 학자인 진계천도 상앙을 학술문화창시의 조종祖宗인 공자와 비견할 만한 정치경제제도상의 창건자로 평가하고 있다.
) 陳啓天, 『商 評傳』, 臺灣商務印書館, (民國18年), 18면
곽말약은 비참한
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사마광司馬光[1019~1086]를 비롯한 여러 역사가歷史家들은 불사이군不事二君의 개념을 들어 여러 천자를 섬긴 풍도를 매우 냉혹하게 평가 하고 있다. 이는 아마도 송대宋代의 근본사상이던 유교의 충忠, 효孝 사상에 입각한 평가일 것이다.
하
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