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사상마련의 기본인 양지
3.사상마련의 목적인 치양지
4.치양지의 실제인 사상마련
Ⅳ.원불교 무시선의 기본원리
1.무시선의 기본인 일원상진리
2.무시선의 주체인 인간이해
Ⅴ.무시선의 사상선적 성격
1.진공묘유
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. 무시선법(무시선)의 사상선적 성격
1. 진공의 체와 묘유의 용을 겸행하는 선
2. 동시의 선이 강조되는 무시선
Ⅳ. 무시선법(무시선)의 본질구조
Ⅴ. 무시선법(무시선)의 원리
Ⅵ. 무시선법(무시선)의 실천강령
Ⅶ. 결론
참고문헌
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사상선적 성격 Ⅱ, 원광대학교원불교사상연구원, 1995
박희종 - 무시선법 중 경계에 대한 인식과 수행의 단계 고찰, 원광대학교 원불교사상연구원, 2009
정지연 - 무시선이 여고생의 상위인지와 자아개념에 미치는 효과, 가톨릭대학교, 2004
한기
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사상선적 성격 Ⅱ, 원광대학교 원불교사상연구원
▷ 이정원(1987), 원불교 무시선의 연구, 신룡교학회
▷ 최광현(1998), 원불교 무시선과 목우도의 비교, 한국원불교학회
▷ 최광현(1997), 진산 한기두박사 정년기념 특집 원불교 교화의 제문제」 :
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선적 취향은 순간처럼 짧은, 특히 부조리적인 언어구사에서 마력을 발휘할 수 있었기 때문이다.
참고문헌
김지영, 중국정치사상논쟁과 분열, 연세대학교, 1993
곽덕환, 중국전통정치사상의 권위주의적 통치특성, 한중사회과학학회, 2012
장현근
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