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. 무시선법(무시선)의 사상선적 성격
1. 진공의 체와 묘유의 용을 겸행하는 선
2. 동시의 선이 강조되는 무시선
Ⅳ. 무시선법(무시선)의 본질구조
Ⅴ. 무시선법(무시선)의 원리
Ⅵ. 무시선법(무시선)의 실천강령
Ⅶ. 결론
참고문헌
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원불교 단전주선의 실제와 무시선의 관계, 국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원
▷ 김순임(1995), 원불교 무시선의 사상선적 성격 Ⅱ, 원광대학교 원불교사상연구원
▷ 이정원(1987), 원불교 무시선의 연구, 신룡교학회
▷ 최광현(1998), 원불
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원불교 선의 특성 : 무시선 연구 중심으로, 한국종교사학회, 1996
김순임 - 원불교 무시선의 사상선적 성격 Ⅱ, 원광대학교원불교사상연구원, 1995
박희종 - 무시선법 중 경계에 대한 인식과 수행의 단계 고찰, 원광대학교 원불교사상연구원, 2009
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사상마련의 기본인 양지
3.사상마련의 목적인 치양지
4.치양지의 실제인 사상마련
Ⅳ.원불교 무시선의 기본원리
1.무시선의 기본인 일원상진리
2.무시선의 주체인 인간이해
Ⅴ.무시선의 사상선적 성격
1.진공묘유
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원불교 선법 형성과정의 고찰을 통하여 주체성 있는 원불교 선의 파악과 특징있고 결론적인 선법인 영육쌍전의 무시선법 활용을 통한 폭넓은 이해와 생활 속에 실천이 있기를 바랄뿐이다.
<출전 : 『원불교사상』14, 원불교사상연구원, 1991&
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사상은 원불교 신앙의 골격을 이루고 있다. 소태산의 원불교는 우리나라의 전통적인 신앙인 불유선 종교를 뛰어 넘어 종교적 진보를 시도하고자 한 물질이 개벽되니 정신을 개벽하자라는 후천개벽의 특성을 갖고 있다. 소태산의 원불교의 형
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