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루소의 평등이론 연구」,
성균관대학교 대학원 석사논문, 1983.
손 정수 역. 「에밀」, 배제서관, 서울, 1990.
신 순숙. 「루소의 자연주의교육사상에 관한 연구」,
경상대학교 대학원 석사논문, 1993.
오 점랑. 「루소의 교육사상」, 부산대학교
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생활 그 자체이며, 외부에서의 강제가 아니라 자연적 발달인 성장의 과정이므로 교육의 궁극목표는 개인의 천부적인 권리가 보전되고 자연의 상태를 유지하는 데 있다고 했다. 자연주의 교육의 대표자는 루소·바제도·잘츠만 등이다.
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사상가 루소에 대해 큰 존경심을 갖게 되었다.
참고문헌
「루소의교육사상」안인희, 이화여자대학교출판부
「위대한 교육사상가들Ⅱ」연세대학교교육철학연구회, 교육과학사
「에밀」장 자크 루소, 강도은 역, 산수야
「인간을 위한 약속
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루소의 자연주의 사상에 입각한 교육방법은 철저히 아동 중심의 교육이였던 것이다.
나. 루소 철학과 교육사상의 비판점
첫째. 루소는 하류 계급 아동이나 장애아동의 교육에 대해서는 관심이 적은 차별적 입장을 지닌 교육 철학자였다. 또
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수 있도록 최소한의 도움을 주는 역할만 한다.
Ⅲ. 결론
본론에서는 아동발달 연구에 영향을 준 철학자 중 로크와 루소에 대해 이들의 철학 및 교육사상 그리고 아동 발달에 미친 영향에 대해 설명하였다. 인식론의 창시자이며 계몽 철학의 개
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사상의 철학적 배경 ……………………… 4
1. 자연주의 ……………………………………………………………… 4
가. 코메니우스 …………………………………………………… 4
나. 루소 …………………………………………………………
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Rousseau, Jean-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 2.1. 맑스의 계급이론은 경제결정론인
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사상』, 예문사원, 2005.
이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 -
『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구
1. 서론
2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상
2,1. 유학사상에 비판
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연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박
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연구』, 서울대 출판부, 1987.
조남현, 『염상섭 소설연구』, 국학자료원, 1999.
문학사와 비평연구회, 『염상섭 문학의 재조명』, 새미, 1998.
김재용, 『염상섭과 민족의식』, 문학과 사상연구회, 1998.
강인수, 『염상섭과 자연주의』,고려원, 1991.
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(주)문학사상에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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사상을 지지하지 않는 입장에서는 작품이 지나치게 비판적이거나 반대되는 시각을 표현한다고 여길 수도 있습니다.
위의 SWOT 분석을 통해 '에밀'의 강점은 자유로운 사고와 개인의 성장을 강조하는 철학적인 사상과 명료한 문체로 인해 독자
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사상과 문학’이나 ‘중국 지성사’, 혹은 ‘현대중국의 문화와 담론’ 같은 융합적 수업을 듣고 싶습니다. 기존 문학연구가 간혹 텍스트 중심 분석에 머무는 경향이 있다면, 저는 이 수업들을 통해 문학이 놓인 사상적, 역사적 배경을 더 입
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인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법이 문
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연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수
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연구자로서 학계에 진출하여 연구와 교육을 병행하는 것입니다. 대학 또는 연구기관에서 철학 강의와 연구를 지속하며, 한국 사회에 철학의 질문을 던지고, 철학적 성찰의 필요성을 전달하는 역할을 수행하고자 합니다.
이를 위하여서는 먼
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