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산혹 신권이 왕권을 능가하는
경우를 볼수 있었다.
2. 다신적인 사상
‘ 사회생활을 할때는 유교인, 사색을 할때는 불교인, 문제에 부딪혔을 때는 무속인’ 동아시아 종교의 성격
순자 & 신 유학
공장 & 맹자
유교의 오늘
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않았고 같은 문장의 중복도 있다. 특히 전반(前半) 10편을 상론(上論), 후반을 하론(下論)이라고 하는데, 그 사이에는 문체나 내용에 약간의 차이가 있다. 1. 사서
(1) 논어
(2) 맹자
(3) 대학
(4) 중용
2. 삼경
(1) 시경
(2) 서경
(3) 주역
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사람을 평가한다는 것은 옳지 않고 점수가 능력과 직결되지도 않기 때문입니다. 기업은 어느정도 커트라인으로 능력을 보고 심층적이고 다각도의 면접을 시도하는 것이 옳다고 생각합니다.
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산혹 신권이 왕권을 능가하는
경우를 볼수 있었다.
2. 다신적인 사상
‘ 사회생활을 할때는 유교인, 사색을 할때는 불교인, 문제에 부딪혔을 때는 무속인’ 동아시아 종교의 성격
순자 & 신 유학
공장 & 맹자
유교의 오늘
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맹자왈:「養心莫善於寡慾. 其爲人也寡欲, 雖有不存焉者, 寡矣; 其爲人也多欲, 雖有存焉者, 寡矣.」④ 盡心章句(上) 193(13-17)
孟子曰:「無爲其所不爲, 無欲其所不欲, 如此而已矣.」
<大學>
① 傳文 第七章: 釋「正心ㆍ修身」
所謂修身在正
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사서교사가 되고 싶습니다.
VII. 사서교사 자기소개서7
1. 자기소개
무엇하나 부족하지 않은 화목한 가정에서 자라 부모님의 사랑을 받으며 자랐습니다. 그런 어려움을 몰랐던 시절이 있었으나 중학생 시절 아버지의 사업이 어려워져 생계에
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사서가 되고 싶습니다.
VII. 사서 자기소개서7
1. 자기소개
무엇하나 부족하지 않은 화목한 가정에서 자라 부모님의 사랑을 받으며 자랐습니다. 그런 어려움을 몰랐던 시절이 있었으나 중학생 시절 아버지의 사업이 어려워져 생계에 큰 어려움
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