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하고 있지 않는가. 수많은 갈등과 혐오적 표현은 지나치게 표현하고 모자라게 이해해서 발생한다. 오늘날이야 말로 진실로 중용의 덕이 필요한 시기다.
4. 출처
논어맹자중용대학강독 수업 자료 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처
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중용』 『맹자』 『논어』 『시경』 『서경』 『주역』
<참고자료>
도서-『논어』황희경. 시공사. 2000년
『주역입문』 德山 金秀吉, 乾元 尹相喆. 대유학당. 1997년
『중국 고전학입문』 양계초. 형성사. 1995년
인터넷- 네이버 백과사전 (www
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중용》은 원래 각각 《예기(禮記)》 속의 한 편(編)이었으나, 유교 교설의 뛰어난 개론으로서 주목되어 주자(朱子)가 그것을 빼내어 《논어》 《맹자》와 함께 사서라 부르고, 사서야말로 공문(孔門)의 사제전수(師弟傳授)의 도통(道統)을 보
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논어·중용>, (주희,한상갑 역), 삼성출판사, 1989
<한국의 유학사상>, 이황·이이(유정동등 역), 삼성출판사, 1989
<주자가례>, 주희(안민혁 옮김), 예문서원, 1999
<현대철학의 흐름>, 박정호·양운덕·이봉재등 엮음, 동녘, 1996 Ⅰ.
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중용에 대하여는 원문(原文)의 잘못된 듯한 편차(編次)를 고정(考定)하기까지 하였다. 원래 대학과 중용은 예기(禮記) 중에서 발췌된 것으로, 내용편차(內容編次)에 선후가 바뀐 것이 있고, 또 그 중에서 궐문(闕文)도 있어 선유(先儒)들 가운데
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논어, 맹자, 대학, 중용 등의 경서문구를 암기하고 있는지를 출제하고 있다. 또한 한문법도 출제한다. 한문 같은 경우는 한문국어학 전공자들이나 한문학을 전공하는 사람이 공부하는 것이 적절한 듯싶다. 공무원을 임용하는데 과연 이러한
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