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사설이 많아진다는 차이점을 보일 뿐이다.
다 저 황혼시의 中門을 나서 大門을 나니 건넌 山 바라보니 1. 머리말
2. 조선후기의 변화상
3. 사설시조의 정체성
1) 雅와 대비되는 俗의 추구-평시조와의 비교를 중심으로
2) 희학성과 비
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작품 분석
5. 전통적 특성의 현대적 계승과 변모
6. 한국문학 특성의 세계문학사적 의의
Ⅲ. 결론
1. 한국문학 특성의 종합적 고찰
2. 전통과 현대의 창조적 계승
3. 미래 지향적 발전 방향
4. 문화적 정체성으로서의 가치
Ⅳ. 참고문헌
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정체성』, 대동문화연구총서(21).
이를 바탕으로 구체적인 작품을 살펴보면서 시조 장르의 정체성과 그 미학적 특서에 대해 논하기로 한다.
3. 고산 윤선도의 <漁父四時詞>
(1) <어부사시사>의 창작 배경
孤山은 시조문학이 융성기에 이
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출되어 있다. 가려지고 숨겨질 만한 것이 드러나는 것- 가령 女人의 부도덕 등이 드러나고 폭로되는 것도 그 때문이다.
2. 사설시조적인여인상
일러나 보자 일러나 보자 내 아니 이르랴 네 남진(남편)한테 거즛거스로 물깃는 체하고 통은 내려
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2. 시조 수록 가집의 시대별 분류
3. 사설시조에서 평시조로의 텍스트 변형
(1) ‘취흥’과 ‘애정놀음’에서 보이는 텍스트 변형
(2) ‘사설시조의 형식적 틀’-> ‘평시조의 형식적 틀’에의 영향
4. 맺음말
1. 머리말
현재까지 시조 연구에
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사설시조·서사가사·규방가사·기녀가사와 판소리의 창작에서 시작된 민중 및 多계층의 문학 향유에서 비롯되었다고 할 수 있다.
허균의 常語중시 사상과 홍만종의 『순오지』, 서포 김만중의 『서포만필』은 「사씨남정기」「홍길동전」
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사설시조의 새로운 이해」, 북스힐, 2002.
김학성, 「속요」, 임기종외, 『한국문학개론』, 혜진서관.
(이거는 요청한 거^^)
충신연주지사 또는 연주지사라고 불림
충신연주지사(忠臣戀主之詞) : 충신이 임금을 그리워하며 부른 노래라는 뜻입
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정체성 회복 의지라는 두 항의 성취가 얼마나 지난한 것인지를 보여주는 동시에, 이 시기 문학을 평가하는 일마저도 얼마나 어려운 일인지를 알게 하기 때문이다.
1920년대 초기의 작품들은 낭만주의적 한계점을 가지고 있다. 하지만 이런 이
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사설망의 원 개념은 자체 정보통신망을 보유하지 않은 사용자도 공중 데이터 통신망을 이용해 마치 개인이 구축한 통신망과 같이 이를 집적 운용, 관리할 수 있는 것을 말한다.
현재 VPN은 기업의 본사와 지사 또는 지사 간에 전용회선 대신
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일본의 로스쿨 도입과정
Ⅶ. 우리나라 로스쿨의 도입과정과 문제점
Ⅷ. 기회균등과 평등권의 문제점
Ⅸ. 고시경쟁률의 문제
Ⅹ. 빈부에 따른 직업군의 선택
Ⅺ. 현재 로스쿨의 보완책
Ⅻ. 법률저널 5월 20일자 사설에서
XIII. 결론
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사설의료기관의 비교분석 75
1. 운영 목적의 차이 76
2. 서비스 특성의 차이 76
3. 환자 접근성 및 서비스 품질의 차이 77
4. 재정 구조의 차이 77
결론 77
? 공공의료기관의 기능과 활동이 개선되어야 하는 이유 78
1. 국민 건강 수준 향상을 위한
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