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파격시조를 사설시조의 초기 형태로 본다고 하였는데 사설시조와 파격시조를 반드시 나눠서 볼 필요가 있는가?
2. ‘여성화자의 등장과 그 이유’ 에서 첫 번째로 예를 든 작품이, ‘훼손된 성을 드러내는 비교적 균일한 목소리’의 예를
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시조에서도 보이지 않는 파격의 내용을 담고 있다는 점과 편찬된 가집 중 가장 오래된 『珍本 靑丘永言』속에서 蔓橫淸流로 분류되어 있다는 점과 등에서 나름의 독자성을 찾을 수 있었다. 하지만 사설시조와 같은 의미로 이해되고 있는 상
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시조 등으로 지식인들이 향유하던 갈래라고 말할 수 있고 낮은 갈래는 속요민요, 사설시조 등으로 민중들이 향유하던 갈래이다. 높고 낮다는 것이 무엇을 의미하는 지 이해는 가지만 안타까운 것은 이러한 단어를 이용하여 국문시가를 분류
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파격을 보이는 작품이 있는가 하면, 오늘날의 형태시와 유사한 행배열을 보이는 작품도 있어, 개화기의 시조가 독서물로 전환해 갔다는 점을 확실히 증명하고 있다.
한편 개화기 시조는 형태상의 변모와 함께 현실을 인식하는 태도에서도 전
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파격봉사\'라든가 \'사은세일\'의 이름 아래 유명상품이 \'특가상품\' 으로서 싸게 팔리는 경우가 있다. 이와 같이 특가정책이 너무 과도하게 되면, 동업자의 격렬한 경쟁을 불러오게 되어 판매가격이 유지되지 못하므로 경쟁을 무시하고 이익
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