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가치관을 가족 클라이언트에게 말할 필요도 없는 것이다. 그럼에도 불구하고 계속해서 가족생활교육사가 자신의 개인적·종교적 가치관을 가족 클라이언트에게 투영하고 이를 받아들이도록 강요하게 된다면, 가족생활교육에 참여하는 많은
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의견과 관점을 존중하는 자세를 갖는 것이 중요합니다. 자신의 개인적인 선호나 종교적 가치에 영향을 받지 않고, 가정의 상황과 필요에 맞게 중립적으로 조언과 지도를 제공해야 합니다.
개인적인 신념과 가치관 배제: 가족생활교육사는 자
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이러한 가족생활교육사의 역할은 다양한 가족 구성원들의 믿음과 가치관을 존중하면서도 편견 없는 관점에서 이루어져야 합니다. 본 논문에서는 가족생활교육사의 개인적 종교적 가치관을 배제함으로써 교육과 지도에 도움이 되는 이유에
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이다. 바로 이사회계약에 의해서 인간은 자연 상태에서 시민 사회로 이행하며, 본능으로부터 풀려나 도덕성과 정의의 단계로 진입하는 것이다. 물론 이 이행 과정에서 인간은 자연적 자유와 그의 손이 닿는 한의 모든 것에 대한 무제한의 자
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가치관이 유입된 서구적 제가치를 포용하는 형태의 사회가치를 지니고 있다는 점이다. 따라서 한국적인 종교철학적 교의가 한국인의 국가의식 속에서 강하게 존재하고 국가는 국민적 정통성의 주체역할을 하게된다. 두 번째는 한국인의 사
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