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다. 그러므로 언어는 예시적정의에 의해서만은 그 의미가 결정될수 없다. 따라서 (2)는 성립하지 않는다.
그렇다면 비트겐슈타인이 이미 (2)의 성립가능성을 부정했으므로, 이제 사적언어의 가능성은 완전히 부정된 것 아닌가? 아직 그렇지는
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의미구성을 통해 학습이 이루어진다고 본 반면에 비고츠키는 상호간 의사소빔을 통해 근접발달영역을 채워감으로써 학습이 이루어진다고 보았다.
피아제는 사적언어가 아동이 성장하면서 연령과 함께 쇠한다고 본 반면에 비고츠키는 어릴
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언어가 인지발달에 미치는 영향의 중요성에 초점을 맞추었다.
Ⅳ. 참고문헌
신명희 저, 유아발달, 학지사, 2016
BEVERLEY LAMBERT, 신현기 역, 비고츠키 교육이론의 재고찰, 학지사, 2008
Herbert P. Ginsburg, Sytyia Opper 저 김정민 역, 피아제의 인지발달이
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의미들’의 성격, 한국교육철학회, 2018
김영희 저, 키렌 이건의 상상력 교육에서의 비고츠키 이론에 대한 비판적 성찰, 한국교육철학회, 2018 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. Vygotsky의 사회문화 발달이론
1) Vygotsky의 사회문화 발달이론
2) Vygotsky의
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의미들’의 성격, 한국교육철학회, 2018
김영희 저, 키렌 이건의 상상력 교육에서의 비고츠키 이론에 대한 비판적 성찰, 한국교육철학회, 2018 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. Vygotsky의 사회문화 발달이론
1) Vygotsky의 사회문화 발달이론
2) Vygotsky의
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